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菩提本无树明镜亦非台是谁说的
菩提本无树
,
明镜亦非台
。是什么意思?
答:
1、”
菩提本无树
,
明镜亦非台
。“这句话的意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,心灵就象一座明亮的台镜。2、这句话是六祖惠能大师的一个四句偈,是从神秀和惠能那两个偈子引申出来,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。3、菩提原本比喻智慧,明亮的...
菩提本无树
,
明镜亦非台是
什么意思?
答:
“
菩提本无树
,
明镜亦非台
”出自六祖的《坛经》。" 菩提本无树":菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执着。菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且说个样子出来, 看看它是无形无相的。"明镜亦非台":你说心如明镜...
菩提本无树的
全文是什么?
答:
1、全文
菩提本无树
,
明镜亦非台
。佛性常清净,何处有尘埃!身是
菩提树
,心如
明镜台
。
明镜本
清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!2、译文 原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。只要性空,哪会有...
菩提本无树
,
明镜亦无台的
下一联是什么?
答:
这个说来话长了。这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时,他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟,于是大师兄神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟,他说:“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。”...
时时勤扶拭,莫使惹尘埃,若说
本无树
,灰尘满楼台
答:
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“
菩提本无树
,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。 参悟不透...身是菩提...
菩提本无树
、
明镜亦
飞台。此诗是源于哪首诗改编的?
答:
佛偈 。此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈:身似
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖“慧能”感觉禅悟不彻底,于是吟出了:“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃 。 ”注意:是“心如...
普提
本无树
,
明镜亦非台
。本来无一物,何处惹尘埃。这句话是什么意思呢...
答:
他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世...
菩提本无树
,
明镜亦非台
.全文是什么?出自什么地方?
答:
偈曰:“身是
菩提树
,心如
明镜台
。时时勤佛试,勿使惹尘埃”。惠能闻诵后,问是何人章句,有人告之,惠能听后则说,“美则美矣,了则未了。”众徒听了笑其庸流浅智。惠能
亦无
怪意,说吾亦有一偈,于是夜间请人代书于神秀偈旁。偈曰:“
菩提本无树
,
明镜亦非台
。本来无一物,何处惹尘埃...
菩提本无树
,
明镜亦非台
的全文和解释?
答:
神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 慧能说:“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。” 的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。 参悟不透... 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座...
菩提本无树明镜亦非台
何处惹尘埃是什么意思?
答:
菩提本无树
:菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执著。菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且说个样子出来,看看它是无形无相的。
明镜亦非台
:你说心如
明镜台
,其实根本没有个台,若有个台则又有所执著,所谓‘应无...
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