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菩提本无树明镜亦非台是谁说的
菩提本无树
,
明镜亦非台是谁的
名言
答:
“
菩提本无树
,
明镜亦非台
”的意思是:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。这句话是六祖惠能大师的一个四句偈,是从神秀和惠能那两个偈子引申出来,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。出自唐代高僧惠能的《菩提偈》,作品原文如下:《菩提偈》作者:...
菩提本无树
,铜镜
亦无台
,本来无一物,何处惹尘埃,谁能理解这句话所表达...
答:
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。这个是六祖慧能大师的一个四句偈 这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“
菩提本无树
,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解...
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃什么意思
答:
意思是菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?出自——六祖慧能《菩提偈》。
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。译文:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?明镜:据《资持记》下二之三曰:“...
菩提本无树明镜亦非台
本来无一物何处惹尘埃出自谁
答:
惠能。“
菩提本无树
,
明镜亦非台
。本来无一物,何处惹尘埃”出自元代诗人慧能的古诗作品《菩提偈》之中。菩提,梵语音译,在佛教中指觉悟,智慧,知识,道路的的意思,广义是指能够摆脱世间烦恼的觉悟智慧。
菩提本无树
。
明镜亦非台
。本来无一物。何出染尘埃。这首诗的作者...
答:
张日用奇怪的说:“什么,你也会作偈子,真是怪事”!慧能便正色的说:“要学最高的菩提之道,可虽轻视那些初学的人,有时,极下等的人,有最高的智慧;而极上等的人,却毫无见识可言”。这几句话把张日用说得服服贴贴,便替慧能在墙上写出了那首偈子……“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无...
菩提本无树
,
明镜亦非台
出自什么地方?
答:
因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃 。从字面上讲:
菩提树是
空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢?佛对我说:你的心上有尘。我...
菩提本无树明镜亦非台
本来无一物何处惹尘埃,讲明什么道理
答:
是禅宗悟空的一个偈颂。神秀大师作了一个偈颂:身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。六祖慧能就仿着也作了这个偈颂:
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。菩提,就是觉,也可以说是众生本来面目,也就是众生的真心,那么相对来讲我们的意识心就是妄心(若明白了一心...
菩提本无树明镜亦非台是
什么意思?
答:
菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?“
菩提本无树
”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。
菩提本无树
这首诗
说的
是什么
答:
意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。出自——六祖惠能大师的一个四句偈《菩提偈》。原文:
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。译文:世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物...
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃?
答:
本来无一物,何处惹尘埃的意思是:明亮的镜子本来就很干净,哪里会染上什么尘埃。这句话形容了世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃,这首诗是六祖慧能法师
说的
...
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