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诗经小雅雨无正
《
诗经
》的主要内容
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关于<
诗经
>
答:
温柔敦厚是后世经学家纳入伦理轨道后对《
诗经
》作品的主观解说,即指“乐而不淫,哀而不伤”。《诗经》确有不少含蓄蕴藉的作品,但也有一些直吐怒骂之作。这些作品被后人称为“变风”、“变雅”。其特点是“多具忧世之怀”,“有忧生之意”。刘熙载《艺概》)如
小雅
中的《节南山》、《
雨无正
》反映了厉王、...
诗经
关于结婚的诗句
答:
像《
雨无正
》、《十月之交》、《正月》等,因所批评的对象是多数人,则已显得畏惧不安。至于表现个人的失意、从军中的厌战思乡之情,乃至男女爱情,一般没有强烈的悲愤和强烈的欢乐。 由此带来必然的结果是:《
诗经
》的抒情较常见的是忧伤的感情。很值得注意的一点是,中国后代的诗歌,也是以抒情——抒忧伤之情较为普...
<<
诗经
>>的主体形式是什么
答:
温柔敦厚是后世经学家纳入伦理轨道后对《
诗经
》作品的主观解说,即指“乐而不淫,哀而不伤”。《诗经》确有不少含蓄蕴藉的作品,但也有一些直吐怒骂之作。这些作品被后人称为“变风”、“变雅”。其特点是“多具忧世之怀”,“有忧生之意”。刘熙载《艺概》)如
小雅
中的《节南山》、《
雨无正
》反映了厉王、...
诗经
中含有周字的诗句
答:
周宗既灭,靡所止戾。正大夫离居,莫知我勚。三事大夫,莫肯夙夜。邦君诸侯,莫肯朝夕。庶曰式臧,覆出为恶。出自先秦佚名《
雨无正
》释义:大周天子宗亲已经被灭亡,哪里也找不到落脚的地方。爵高位显的大夫四散流亡,全然不理解我的劳苦忧伤。那些司徒公卿中下大夫们,不肯早起晚睡为国事奔忙。各...
诗经
楚辞比较
答:
雨无正
》等等,几乎各个方面都有涉及。概括的说来,《
诗经
》所反映的是各阶层的人,特别是平民(包括奴隶、服役者这样的下层劳动者)真实的生活和情感。与之不同的是《楚辞》,《楚辞》为文人士大夫所作,表达的多为士大夫阶层对现实的情感流露,多为抒情言志,如屈原的《离骚》,如司马迁所说“离骚...
爱情诗与三纲五常的关系,以及
诗经
的艺术特点对后市文学创作的影响_百 ...
答:
第四,《
诗经
》的抒情诗,在表现个人感情时,总体上比较克制因而显得平和。看起来,像《巷伯》批评“谗人”,《相鼠》批评无礼仪者,态度是很激烈的。但这种例子不仅很少,而且并不能说是纯粹的“个人感情”,因为作者是在维护社会原则,背倚集体力量对少数“坏人”提出斥责。像《
雨无正
》、《十月之交...
《
诗经
》有多大的现实意义?
答:
第四,《
诗经
》的抒情诗,在表现个人感情时,总体上比较克制因而显得平和。看起来,像《巷伯》批评“谗人”,《相鼠》批评无礼仪者,态度是很激烈的。但这种例子不仅很少,而且并不能说是纯粹的“个人感情”,因为作者是在维护社会原则,背倚集体力量对少数“坏人”提出斥责。像《
雨无正
》、《十月之交》、《正月》等,...
《
诗经
〉中“风”“雅”“颂”各处于什么样的地位?
答:
怨刺诗主要保存在“二雅”和国风中,如大雅 中的《民劳》、《板》、《荡》、《桑柔》、《瞻昂》,
小雅
中的《节南山》、 《正月》、《十月之交》、《
雨无正
》、《小旻》、《巧言》、《巷伯》等等, 反映了厉王、幽王时赋税苛重,政治黑暗腐朽,社会弊端丛生,民不聊生的现实。 国风中的《魏风·伐檀》、《...
诗经
和离骚如何比较啊?它们有什么异同?
答:
《
诗经
》在文学创作上开启了我国古代诗歌创作“比”“兴”的基本手法。楚辞中屈原的《离骚》最具代表性,后来的宋玉,景差、唐勒等人都是屈子的学生,汉代的作品也只是对其作品的拟作。“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣!”古人用金相玉质形象地说明了离骚的经典性。汉代王逸《楚辞章句...
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