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道德经能量非常高
《
道德经
》第十四章 亘古之道,无始无终
答:
天道的存在和
能量
是不可见,不可听,不可触,没有形状的。宇宙万物都有区别有差异的,但这个差别的万物却统一在完美无差别的天道之中。这个天道就是一个最强大的力量和持续的存在,主宰着现象世界的运行。
老子
把这个看不见、听不到、摸不着的道称之为“一”,既不能用光明,也不能用黑暗来进行...
《
道德经
新译》第三十四章:不怒而威 不争而胜
答:
能够成为
能量
漩涡、成为集体意识中心的人,说明他的言行举止,是与天地、与道合一,是善人之宝,是不善人之所保。《
道德经
新译》第三十三章(兵篇第六章)兵者不祥 恬淡为上 (原第31章)夫兵者,不祥之器。物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者,不祥之器,非君子之器。不...
《
道德经
》第十六章——致虚极,守静笃。
答:
后世便由这道家的“芸芸”,和佛家的“众生”,演变成文学上一个
很
优美的名词:“芸芸众生”。
老子
说,一切万物那么多彩多姿,“各复归其根”,他观察每一个生命,皆是依赖它自己的根本而活。但是,要如何“归根”呢?唯一方法,就是求静。“归根曰静,是谓复命。”能够静到极点,才能找到生命的...
为什么佛教虚伪阴险而道家积极博大
答:
不然哪有现在的你我?另外说一下佛教的佛经,就那么念念就有用?真以为这个世界存在咒语吗?可笑。而且,这佛经只是念念而已,别的没有任何用处。反观道教,有
道德经
留世。书中思想都是积极进取,想着怎么能让自己好,怎么能让大家好,怎么能让整个国家好。用现在的话就是
非常
的正
能量
。
《
道德经
》所讲的“天地无亲,常与善人”该如何解释?
答:
《
道德经
》所讲的“天地无亲,常与善人”该如何解释?你只要真的打开心去了解,天地父母的大爱就会流入越多。这就是《道德经》所讲的“天地无亲,常与善人”。没有偏私。只要你把心打开,更多的
能量
、更多的大爱,就会流入你的心中!不管你是哪里的宗教,不管你是哪一个国家的宗教,不同的宗教,...
《
道德经
》第四十一章,原文,译文,自解
答:
和贵以贱为本,高以下为基呼应 大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。 自解: 很大的方形,人们感觉不到它的角,越小的方形越容易显现出来角。 越大的器皿,肯定完成的越晚。
能量
越大的声音,越是难以听到,比如地震的次声波。 越是大的形象,现象越难以看到完整的形...
网上的
道德经
是真的吗
答:
世间一切都在演绎道何况
道德经
。如果想要
老子
本人写的最原始版的,推荐郭店楚简《老子》全文对照通行本《道德经》,注为本人理解仅供参考,重点读楚简原文领悟。郭店楚简《老子》全文对照通行本《道德经》【甲本】(甲一)绝智弃辩,民利百倍。绝巧弃利,盗贼亡有。绝伪弃诈,民复孝慈。三言以为辨不足,或命之,或呼...
道德经
第五十一章尊贵
答:
段义:道生万物而德养育万物,恒顺众生。但是万物却会因为各自离道失德的程度不同,从而产生不同的结果。例如:因合德而长生寿久,因失德而短促寿夭;因丧德而发展中止休歇,因乏德而中毒,损害发展;因重德而获得扶养壮大成熟,或者因为德性品格的缺失与德“一”
能量
的枯竭而彻底败亡覆灭等,各种不...
道德经
全文及译文
答:
评论 收起 匿名用户 2013-08-26 展开全部
道德经
---天涯在线书库《道德经》 附:道德经译文《
老子
》第一章 道可道,
非常
道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。 ...www.tianyabook.com/gudian/daodejing.htm 31K 已赞过 ...
道德经
-现代翻译 Tao Te Ching Interpretation (1/9)
答:
此文每一章分为三段:
老子
《
道德经
》原文、James Trapp的英文翻译版本、以及由我再结合中英和个人理解,翻译出来的现代中文注释版本。发表纯为和几个朋友研习道德经交流使用,让大家可以更加简单的从自己的理解来读修道德经。 1. The mystery of the Dao 道的玄妙 道可道,
非常
道。名可名,非常名。无名天地之始,有...
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