想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明，柔弱战胜刚强。鱼的生存不可以脱离池渊，国家的刑法政教不可以向人炫耀，不能轻易用来吓唬人。
原文是：
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
出处道德经，作者老子
主题思想：
《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。
原文是：
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
意思是：
想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明，柔弱战胜刚强。鱼的生存不可以脱离池渊，国家的刑法政教不可以向人炫耀，不能轻易用来吓唬人。
扩展资料：
【出处】道德经
【作者】老子
【朝代】春秋战国时期
1、歙：敛，合。
2、固：暂且。
3、取：一本作“夺”。
4、与：给，同“予”字。
5、微明：微妙的先兆。
6、脱：离开、脱离。
7、国之利器不可以示人：利器，指国家的刑法等政教制度。示人，给人看，向人炫耀。
参考资料来源：百度百科-道德经·将欲歙之，必固张之
本回答被网友采纳想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。
出自《道德经·将欲歙之，必固张之》：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
从这一章的内容看，主要讲了事物的两重性和矛盾转化辩证关系，同时以自然界的辩证法比喻社会现象，引起某些人的警觉注意。在事物的发展过程中，都会走到某一个极限，此时，它必然会向相反的方向变化，本章的前八句是老子对于事态发展的具体分析，贯穿了老子所谓“物极必反”的辩证法思想。
在以上所讲“合”与“张”、“弱”与“强”、“废”与“兴”、“取”与“与”这四对矛盾的对立统一体中，老子宁可居于柔弱的一面。在对于人与物做了深入而普遍的观察研究之后，他认识到，柔弱的东西里面蕴含着内敛，往往富于韧性，生命力旺盛，发展的余地极大。
相反，看起来似乎强大刚强的东西，由于它的显扬外露，往往失去发展的前景，因而不能持久。在柔弱与刚强的对立之中，老子断言柔弱的呈现胜于刚强的外表。
本回答被网友采纳“将欲弱之，必固强之”意思是：想要收敛它，必先扩张它。
1、拼音：
jiāng yù ruò zhī ，bì gù qiáng zhī
2、作品原文：
《将欲歙之，必固张之》出自老子的《道德经》第三十六章。
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。
是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
3、作品解释：
想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取
它，必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明，柔弱战胜刚强。鱼的生存不可以脱离池渊，
国家的刑法政教不可以向人炫耀，不能轻易用来吓唬人。
4、评析
从这一章的内容看，主要讲了事物的两重性和矛盾转化辩证关系，同时以自然界的辩证法比喻
社会现象，引起某些人的警觉注意。在事物的发展过程中，都会走到某一个极限，此时，它必
然会向相反的方向变化，本章的前八句是老子对于事态发展的具体分析，贯穿了老子所谓“物
极必反”的辩证法思想。
本回答被网友采纳将欲歙之，必固张之；
将欲弱之，必固强之；
将欲废之，必固兴之；
将欲夺之，必固予之。
是谓微明。柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊，邦利器不可以示人。
理解：
阴阳冲突。
将欲歙之，必固张之。比如：想要让弹簧收缩，你不如把弹簧拉到一定程度，然后放手，弹簧就会自动收缩。
将欲弱之，必固强之。比如：想要削弱某个国家，那就一定要让这个国家强盛，当对方国家觉得自己越来越强盛的时候，他们就会满足于自己国家的繁荣，而很难全面的注意国家内部存在的祸患。一旦某个祸患没有被及时铲除，这个祸患就会慢慢变大，最终导致整个国家衰败。
将欲废之，必固兴之。比如：想要废弃某个团体，不如让它兴盛，等兴盛到一定程度，这个团体对社会的危害就会显露，并且越来越大，我们就可以趁机予以废除。
将欲夺之，必固与之。比如：有个小朋友的玩具比班里的其他人多，我们想要夺取他的玩具，最好的办法，就是把班里所有人的玩具都给这个小朋友。那么其他的小朋友没有玩具可玩，他们就会愤怒的纷涌而上，把那个小朋友的玩具全部抢走。
老子通过阐述翕张、弱强、废兴、与夺这四个方面，阐述了物极必反这一规律。
而物极必反这个精巧的智慧告诉我们：刚强到了极限就是柔弱，而柔弱到了极限就是真正的刚强，所以柔弱胜刚强。柔韧磨损刚，微弱渗透强，所以柔弱胜刚强。
鱼和利器分别是水和国家的核心力量。鱼藏于水中，离开水暴露于空气中会死。利器藏于国家中，暴露于战场会被摧毁。所以即便柔弱，也要保留核心力量，也要有刚。柔中寓刚，以柔护刚，保有以刚作出奇闪击的后续潜力是老子贵柔的有机组成部分。本回答被提问者采纳