始兴的传说 “始兴”，顾名思义，大概就是“开始兴旺发达”的意思，然而，据说起“始兴”此名的含义并非如此，其起名的由来隐含了一大不可告人的毒辣的阴谋，此言何故？据说这里被下了个——五锁阵……
故事要从大约在三国前时讲起，早在始兴县这一带，本来就不是叫“始兴”这一名字的，而是叫“飞天县”，飞天县人三国时期以前一直以来都是做大官的，没做大官的人也在做生意之类的都大发特发，衣食无忧，生活清闲雅逸，真可谓飞天县人才辈出，其锋芒达到登峰造极的地步，然而飞天县人有一个特大的“怪癖”，就是喜欢以强欺弱，好强好斗，欺人大甚，横行霸道，极力排斥非飞天县人。那时，在飞天县是一名现为兴宁地区的人调任于此做知县大人，他从小为人憨厚，苦读几十年，在四十有余，终于一举成名，做了个知府县令，调任于飞天县。因他欠人大量的读书债，故其有时贪污受贿，除此毛病，在当时也算得上是一个好官。在他上任不到半年，因受贿问题受到一些官员的嫉妒，而这些官员多数是飞天县人。做大官的飞天县人就想方设法，千方百计地排斥那名知府县令，终于有日这名知府大人被迫撤职，乌纱帽也丢了，还被飞天县人暴打一顿。因为飞天县人有许多在皇帝身边做大官，那名丢了乌纱帽的知府县令，满腹怨气，也无法上告，只好强忍痛楚，他发誓在他伤口医好后，就给飞天县人极力反击，极力的报复，否则他的心不得安宁．他得知飞天县取名的来历源自于飞天县的中心地形就是一只正要飞天的白马，白马飞天即腾空也．而在当地一个叫“狮石坑”的地方，地形就是一只雄狮，在一个叫“顿岗”（地名）总村为中心的就是一只帆船；他在飞天县有个大石壁上确实见到过天马的大足印（现在也能见到，像极了）。于是他花了大把大把的银子请来诸多风水隐士，他在飞天县修建了三座镇压宝塔，其中在现“顿岗”总村附近有一座，现县城附近有二座，而狮石坑对面的宝塔为捆卡住飞马的，使白马不能起飞，总村附近的那住宝塔就是捆帆船的，让船不能走动。而设了五把锁五寨营（现在的“沈所”（地名）一带的五所五营，有周所、罗所、沈所等），现在叫“五所”“五营”实际上就是五把锁（五锁）五只营（五营）的同音的易名（“沈所”的名是“神锁”的易名含义）。塔一镇捆马，白马就叫喊，狮子听了就过来救白马，但狮子一过来救白马，五把神锁五只营是关闩住了狮子，让狮子救不了白马而困在狮石坑，马未被救出，自然天马也困在其中，飞也飞不了，走也走不得．当时他修建三塔五所五营时，飞天县人根本就不知晓其中的隐藏的“杀机”．打那以后，飞天县人的开始衰弱，难于人才辈出，极少出大官的人才，以前的锋芒已不复存在，后来在飞天县出生的“有识之士”请来了许多风水人士，都无法破解．正值三国时期，诸葛亮来到飞天县，他看了看飞天县的地形，看了看三塔五锁五营，摇了摇头道，飞天县以后要恢复日前人出辈出，“栋梁”频现的高涨时代，除非铁树开花马生角．因诸葛亮懂得易经风水学，识摆及破“迷魂阵”，但却无法解除三座宝塔及五锁五营念过的“经”，那被念的“经”就是现在说的一种“绝教”，此种绝教当时就称为“五锁阵”。诸葛亮虽有“迷魂阵”的设与破之法，却未有破除“五锁阵”的方法，诸葛亮说要待铁树开花马生马角的时候，飞天县的天马就不再受困，宝塔下念的绝教也自然的解了，即“五锁阵”不再起作用了，白马也就可以飞天了．诸葛亮言下的意思是白马要飞天还是死了这条心吧．慢慢地，飞天县叫成了始兴县，而“始兴”就是“死心”的同音易名来的．这里隐藏了那位兴宁人的一大阴谋啊！那位知府县令的家乡的名也更名为“兴宁”，意思是那知府县令修建了三塔五所五营，把欲飞的白马困死住，让飞天县人不再有许多人出人头地之日（有也是极少部分），他的心便感到安宁（“心宁”），这又是“兴宁”名字的由来．这是听来的一个传说，相传多年了。当年诸葛亮也破不了的五锁阵，真的这么神奇吗？有没有哪位大师有兴趣去试试破解下？？？以上的官名，地名，姓名具有出入，只因这是个口口相传的故事。写这故事的人也只是把很多人嘴里说的组合起来的，大家听听就算了，不过该地确实有五锁五营和三座塔建在那。再付加一点：张九龄的母亲知道始兴已被下了绝教，飞马被困的飞天县，于是转移到了曲江的一个小村子里出生，张九龄能出人头地，是为他不在始兴出生，而是在曲江出生的－－－－－－－从始兴县名字的由来而言，虽然这有迷信的色彩，然而不得不承认有这个事实，许多科学无法解释的东西，在社会现实里频繁出现，许多老一辈包括知识分子都在谈论这个问题，我们飞天县人真的要到铁树开花马生角的时期吗？哈哈，看来你想对始兴有个更深的了解，有时间可以上网查一查，你会发现有很多你不知道的事情。</TR></TBODY></TABLE>
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