请翻译一下几句古文

Question

1.好求救于人甚哀

2.聊以吾子之行卜之也

3.困于心，衡于虑，而后作

4.此犹文轩之与敝与也

5.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳

6.此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉？

7.为人谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

8.必先苦其心志，劳其筋骨

出处都不同的，希望是比较精简的答案。不要是那些一堆废话的

Answer 1

1.好求救于人甚哀。 翻译:号叫着向人求救，声音听起来悲哀极了。

2.聊以吾子之行卜之也。 翻译:姑且凭你这次的前往测定一下吧！

3.困于心，衡于虑，而后作。 翻译：内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。

4.此犹文轩之与敝与也 翻译：这好似彩饰篷车与破车相比。

5.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 翻译：（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？

6.此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉？ 翻译：这两个人，难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗？

7.为人谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” 翻译：请代我向她们致意：“现在有圣明的天子在上，可以出来做官了！”

8.必先苦其心志，劳其筋骨 翻译：一定要使他内心痛苦，使他筋骨劳累。

每个版本的都不太一样的，所以不敢说自己是最准确的

Answer 2

1 高声向人呼喊求救，音调十分悲伤。
2 姑且凭你这次的前往测定一下吧
3 人总要在心力交瘁，权衡再三后，才会有所作为
4 这就像华美的彩车和破车相比
5(要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？
6这两个人，难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗？
7替我向他们致意说：“有圣明的天子在上面当政，可以出来做官（为国家效力）了！”
8一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累

Answer 3

1.号求救于人甚哀
高声向人呼喊求救，音调十分悲伤。

2.聊以吾子之行卜之也
姑且凭你这次的前往测定一下吧．

3.困于心，衡于虑，而后作
人总要在心力交瘁，权衡再三后，才会有所作为。

4.此犹文轩之与敝与也
这就好像华丽的车子和破车子相比．

5.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳
。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？

6.此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉？

这两位前辈，难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗？

7.为人谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”
请代我向他们致意：“现在有圣明天子在上，可以出来做官了。”

8.必先苦其心志，劳其筋骨
一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累。

参考资料：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cdc8fdf01000936.html

Answer 4

(1)他大声喊叫,很悲哀地向人求救.

(2)姑且凭你这次的前往测定一下吧

(3)心志遭困苦，思虑被阻塞，才能发愤有为

(4)这就像装饰华美的车与破车相比

(5)（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？

(6)这两个人，难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗？

(7)请代我向他们致意:“现在有圣明天子在上,可以出来做官了。”

(8)一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累.

<^_^>

Answer 5

1（“号”）高声向人呼喊求救，音调十分悲伤

2姑且凭你这次的前往测定一下吧

3使他内心困扰，思绪阻塞，然后才能有所作为

4这就像彩车与破车相比

5（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不像我那样专注罢了

6这两个人，难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗？

7替我向他们致意说：“有圣明的天子在上面当政，可以出来做官（为国家效力）了！”

8一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累

Answer 6

1.号叫着向人求救，声音听起来悲哀极了。
2.姑且凭你这次的前往测定一下吧
3.内心困扰，思虑阻塞，然后有所作为。
4.这就好像装饰华美的车和破车相比
5.（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗
6这两个人，难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗？
8。一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累