意思是至诚之心做事，任何困难都可以克服。原文出自于南朝宋时期的历史学家范晔的《后汉书·广陵思王荆传》
原文：
高祖起亭长，陛下兴白水，何况于王陛下长子，故副主哉！上以求天下事必举，下以雪除沉没之耻，报死母之仇。精诚所加，金石为开。当为秋霜，无为槛羊。虽欲为槛羊，又可得乎！
白话译文：
高祖从亭长起兵，陛下从白水兴起，何况王是陛下的长子，是以前的储君太子啊！上以此求于下大事而一定成功，下以此雪除埋没之耻，报死去母亲之仇恨。至诚之心做事，任何困难都可以克服。应当为秋霜肃杀他人，而不要做圈中的羔羊被他人所杀。即使想要成为圈中羔羊，又能做得到吗！
扩展资料：
创作背景：
元嘉九年（432年），范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。
范晔以《东观汉记》为基本史料依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家书的长处，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。所以到了唐代，范晔《后汉书》取代《东观汉记》，盛行于世。
赏析：
《后汉书》结构严谨，编排有序。《后汉书》虽然只有本纪、列传和志，而没有表，但范晔文笔较好，善于剪裁，叙事连贯而不重复，在一定程度上弥补了无表的缺陷，使以后史家竞相效法。
应当是”精诚所至，金石为开“。意思是：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。 比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
精诚所至，金石为开[ jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wèi kāi ]
一.出 处：
1.《庄子·渔父》
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
2.《论衡·感虚篇》汉·王充
精诚所至，金石为开。
3.《新序·杂事四》汉·刘向
熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？
二.释义：
精诚：诚至，诚心诚意。诚至所达到的地方，像金石那样坚硬的东西也能被打开。形容对人真诚产生的感动力。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
精诚所至，金石为开[ jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wèi kāi ]
一.出 处：
1.《庄子·渔父》
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
2.《论衡·感虚篇》汉·王充
精诚所至，金石为开。
3.《新序·杂事四》汉·刘向
熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？
二.释义：
精诚：诚至，诚心诚意。诚至所达到的地方，像金石那样坚硬的东西也能被打开。形容对人真诚产生的感动力。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。