亓姓祖先是哪个民族?

如题所述

很高兴回答你的问题。

亓姓祖应该为汉族汉人。

亓姓出自春秋时期诸侯国大夫亓官,属于以官职称谓为氏。在古代,“亓”、“丌”和“笄”是同一个字,同义通假。在史籍《姓氏寻源》中记载:“亓与笄同,掌笄官之后”。春秋时期,鲁国奉崇周礼,首先按周礼的一整套制度制定了一套完整的纲常人文礼制,并设立相应官职,负责司掌其职,其中就有专门掌管“笄礼”的大夫。

春秋、战国乃清朝初期,当少女满十五岁时,被认为是到了成年,都要对其举行“成年”的仪礼,并在在头发上插笄(簪子),称为“及笄”,以示成年。此后,成年了的女子须承受周礼与各朝代典法的制约,“及笄”后的女子方可以成婚,以承担相应的 社会 责任和义务,如传宗接代等。春秋时期,各诸侯国王族和贵族等将这种仪礼看得十分隆重,都有笄官官职负责,称“亓官”、“笄官”、“”,其后裔子孙有以先祖官职称谓为姓氏者,称亓官氏。如在史籍《通志·氏族略》中就记载:“唐有亓志绍。”在史籍《万姓统谱》中也记载:“唐有亓志绍,宋有亓赟,明有亓宣、亓骥。”亓官氏的始祖不止一个姓源,当时的各诸侯国皆有。例如孔子在十九岁结婚,娶的夫人就是宋国的亓官氏,她就是宋国笄官的后代。除孔子夫人丌官氏外, 历史 上的丌官氏名人几乎绝迹于史载。直至明太祖朱元璋登基后严诏的改胡姓运动中,丌官氏均被改成了单姓亓氏,才不断涌现出一大批亓氏名人。

亓官氏复姓,后来在明朝初期多省文简化为单姓亓氏。

姓氏渊源

亓姓出自春秋时期诸侯国大夫亓官,属于以官职称谓为氏。在古代,“亓”、“丌”和“笄”是同一个字,同义通假。在史籍《姓氏寻源》中记载:“亓与笄同,掌笄官之后”。春秋时期,鲁国奉崇周礼,首先按周礼的一整套制度制定了一套完整的纲常人文礼制,并设立相应官职,负责司掌其职,其中就有专门掌管“笄礼”的大夫。

春秋、战国乃清朝初期,当少女满十五岁时,被认为是到了成年,都要对其举行“成年”的仪礼,并在在头发上插笄(簪子),称为“及笄”,以示成年。此后,成年了的女子须承受周礼与各朝代典法的制约,“及笄”后的女子方可以成婚,以承担相应的 社会 责任和义务,如传宗接代等。春秋时期,各诸侯国王族和贵族等将这种仪礼看得十分隆重,都有笄官官职负责,称“亓官”、“笄官”、“”,其后裔子孙有以先祖官职称谓为姓氏者,称亓官氏。如在史籍《通志·氏族略》中就记载:“唐有亓志绍。”在史籍《万姓统谱》中也记载:“唐有亓志绍,宋有亓赟,明有亓宣、亓骥。”亓官氏的始祖不止一个姓源,当时的各诸侯国皆有。例如孔子在十九岁结婚,娶的夫人就是宋国的亓官氏,她就是宋国笄官的后代。除孔子夫人丌官氏外, 历史 上的丌官氏名人几乎绝迹于史载。直至明太祖朱元璋登基后严诏的改胡姓运动中,丌官氏均被改成了单姓亓氏,才不断涌现出一大批亓氏名人。

亓官氏复姓,后来在明朝初期多省文简化为单姓亓氏。

得姓始祖

笄(丌、亓)官。春秋时,各个诸侯国都有笄官这个官职,因此亓官氏的始祖不止一人。丌官复姓,后来在明初都演化成单姓亓。

各支始祖

亓士伯:元末明初(公元1333~1368年),为避兵乱率四子亓勤、亓宾、亓全、亓世从江苏淮安牵至莱芜。初居东裴关氏之家,随着战乱的逐渐平息,遂迁至方下保于汶南保居住。是为莱芜亓氏始祖。

亓士伯一族世系:

始祖:亓士伯,元末为避兵乱率子由江淮移莱。

二世:亓勤、亓宾、亓全、亓世能

三世:亓胤、亓积

四世:亓浩、亓林、亓升

五世:亓英、亓充、亓宣、亓德、亓弘、亓显

六世:亓夔、亓万、亓蓁、亓萃、亓薰、亓燕

七世:亓泰德、亓泰幸、亓泰文

八世:亓国贤、亓国才

九世:亓明试、亓明讯、亓明隽、亓明容、亓明显

十世:亓心伫、亓心佐、亓心佑、亓心修、亓心化

十一世:亓清、亓溱、亓洧、亓沂

十二世:亓元礼、亓元义、亓元进、亓元信

十三世:亓宏谨

十四世:亓圣存、亓圣昭

十五世:亓伯谦、亓伯让、亓伯诚、亓伯达

十六世:亓学典、亓学笃、亓学容(亓学勇)

十七世:亓成寅

十八世:亓俊兰、亓俊朋、亓俊升、亓俊会

十九世:亓宪修、亓代修、亓文修

二十世:亓松山(一门正子后)

二十一世:亓建军、亓建永(一门正子后)

迁徙演化

亓氏是一个非常古老的姓氏群体,由于是源出官职称谓,所以姓源繁复,不可一论,但其在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位,在台湾省也名列第四百三十九位,多以陇西、天水、泰山为郡望。

山东莱芜的亓氏家族始于明朝时期。其祖亓士伯,元末明初为避兵乱率四子勤、宾、全、世能从江苏淮安迁至莱芜。初居东关裴氏之家,随着战乱的逐渐平息,遂迁至方下保与汶南保居住。在山东省莱芜市北梨沟亓家祖坟里有一块碑,碑上记载:“明洪武二年,自临邑迁至莱邑,独树一姓,自立一家。”在山东莱芜羊庄亦有一亓氏墓志,记载为:“始祖始伯,元末避乱,携子世能,由江淮辗转至山东莱芜羊庄定居。”全国大部分亓氏族人的祖籍,多是山东省莱芜市。

亓这个姓氏还是比较少见的,读音为qi的二声(齐)。

这个姓氏,一开始是一个复姓:亓官,亓官是我国古代春秋战国时期的一个官名,这种官职是古代专门掌管笄礼的官员。

有一个成语“及笄之年”,意思就是指古代女子满了十五岁,就算成年了,可以结婚了。笄礼同冠礼一样,是汉族人的成年礼,冠礼是男子的成年礼,笄礼是女子的成人礼,笄就是簪子,笄礼就是拿簪子把头发束起来,从周代起,就规定贵族女子在订婚(许嫁)以后出嫁之前行笄礼。一般都是在十五岁举行,如果一直待嫁,还没有许配人家,就等到二十岁的时候再行笄礼。

亓官这个姓氏,就是当亓官这些人的子孙后代,为了纪念先人,就把官名作为了姓氏。

历史 上最有名的姓这个姓氏的人,应该就是孔子的夫人,孔鲤的母亲了。孔子十九岁的时候,就娶了这个亓官氏的女孩。

到了明朝,朱元璋登基后,开展了一场改姓运动,亓官这个姓就此改成亓。明代亓姓人氏在 历史 上就寂寂无名了,好像明代有两个亓姓后人是以孝顺闻名的。

姓氏渊源

亓姓出自春秋时期诸侯国大夫亓官,属于以官职称谓为氏。在古代,“亓”、“丌”和“笄”是同一个字,同义通假。在史籍《姓氏寻源》中记载:“亓与笄同,掌笄官之后”。春秋时期,鲁国奉崇周礼,首先按周礼的一整套制度制定了一套完整的纲常人文礼制,并设立相应官职,负责司掌其职,其中就有专门掌管“笄礼”的大夫。

春秋、战国乃清朝初期,当少女满十五岁时,被认为是到了成年,都要对其举行“成年”的仪礼,并在在头发上插笄(簪子),称为“及笄”,以示成年。此后,成年了的女子须承受周礼与各朝代典法的制约,“及笄”后的女子方可以成婚,以承担相应的 社会 责任和义务,如传宗接代等。春秋时期,各诸侯国王族和贵族等将这种仪礼看得十分隆重,都有笄官官职负责,称“亓官”、“笄官”、“”,其后裔子孙有以先祖官职称谓为姓氏者,称亓官氏。如在史籍《通志·氏族略》中就记载:“唐有亓志绍。”在史籍《万姓统谱》中也记载:“唐有亓志绍,宋有亓赟,明有亓宣、亓骥。”亓官氏的始祖不止一个姓源,当时的各诸侯国皆有。例如孔子在十九岁结婚,娶的夫人就是宋国的亓官氏,她就是宋国笄官的后代。除孔子夫人丌官氏外, 历史 上的丌官氏名人几乎绝迹于史载。直至明太祖朱元璋登基后严诏的改胡姓运动中,丌官氏均被改成了单姓亓氏,才不断涌现出一大批亓氏名人。

亓官氏复姓,后来在明朝初期多省文简化为单姓亓氏。

估计很多人还不会读,亓(qi二声)出自复姓丌官氏,为丌官姓所改,所谓官姓所改,意思就是这是个官位,后来改成了姓氏。最早出自春秋丌官氏复姓(这可以理解丌姓氏是汉族)。

主要分布于河南、山西、台湾等地。

丌氏名人:

1.丌官氏:在此单指春秋时孔子夫人。

2.丌志沼:唐代将军。

你好,很高兴回答你的问题!

亓官氏祖先多为中原汉族,较少有东夷、淮夷等少数民族。但若指亓姓则多为山东莱芜市汉族。

1.渊源:亓官,原先是官名。为古代专门掌管笄礼的官,笄礼是少年年至十五岁时,在头发上插笄的仪式,作为由少年正式传为成年的象征。在春秋战国时期,各个诸侯国都设有这个官职。丌官姓就是这种官的后代为纪念先人而出现的,称丌官氏。后来,在明初朱元璋登基后的改姓运动中,“丌官”复姓被改成了单姓“亓”。

2.原因:亓官氏是一个非常古老的姓氏群体,由于是源出官职称谓,所以姓源繁复,亓官姓先祖不可一论,但多以陇西、天水、泰山为郡望。

而山东莱芜的亓氏家族始于明朝时期。其祖亓士伯,元末明初为避兵乱率四子勤、宾、全、世能从江苏淮安迁至莱芜。初居东关裴氏之家,随着战乱的逐渐平息,遂迁至方下保与汶南保居住。在山东省莱芜市北梨沟亓家祖坟里有一块碑,碑上记载:“明洪武二年,自临邑迁至莱邑,独树一姓,自立一家。”在山东莱芜羊庄亦有一亓氏墓志,记载为:“始祖始伯,元末避乱,携子世能,由江淮辗转至山东莱芜羊庄定居。”全国大部分亓氏族人的祖籍,多是山东省莱芜市。

亓(qí)姓出自复姓丌官氏,为丌官姓所改。据《姓氏寻源》载"亓与笄同,掌笄官之后"。亓,古"其"字,也作"丌"。丌官,即亓官,原先是官名。为古代专门掌管笄礼的官,笄礼是少年年至十五岁时,在头发上插笄的仪式,作为由少年正式传为成年的象征。在春秋战国时期,各个诸侯国都设有这个官职。丌官姓就是这种官的后代为纪念先人而出现的,称丌官氏。后来,在明初朱元璋登基后的改姓运动中,"丌官"复姓被改成了单姓"亓"。孔子在十九岁结婚时娶的夫人,就是丌官氏的后人。因此,亓氏和丌官氏源流一样,姓源相同。

亓姓出自春秋时期诸侯国大夫亓官,属于以官职称谓为氏。在古代,"亓"、"丌"和"笄"是同一个字,同义通假。在史籍《姓氏寻源》中记载:"亓与笄同,掌笄官之后"。春秋时期,鲁国奉崇周礼,首先按周礼的一整套制度制定了一套完整的纲常人文礼制,并设立相应官职,负责司掌其职,其中就有专门掌管"笄礼"的大夫。

春秋、战国乃清朝初期,当少女满十五岁时,被认为是到了成年,都要对其举行"成年"的仪礼,并在在头发上插笄(簪子),称为"及笄",以示成年。此后,成年了的女子须承受周礼与各朝代典法的制约,"及笄"后的女子方可以成婚,以承担相应的 社会 责任和义务,如传宗接代等。春秋时期,各诸侯国王族和贵族等将这种仪礼看得十分隆重,都有笄官官职负责,称"亓官"、"笄官"、"",其后裔子孙有以先祖官职称谓为姓氏者,称亓官氏。如在史籍《通志·氏族略》中就记载:"唐有亓志绍。"在史籍《万姓统谱》中也记载:"唐有亓志绍,宋有亓赟,明有亓宣、亓骥。"亓官氏的始祖不止一个姓源,当时的各诸侯国皆有。例如孔子在十九岁结婚,娶的夫人就是宋国的亓官氏,她就是宋国笄官的后代。除孔子夫人丌官氏外, 历史 上的丌官氏名人几乎绝迹于史载。直至明太祖朱元璋登基后严诏的改胡姓运动中,丌官氏均被改成了单姓亓氏,才不断涌现出一大批亓氏名人。

亓官氏复姓,后来在明朝初期多省文简化为单姓亓氏。

得姓始祖

笄(丌、亓)官。春秋时,各个诸侯国都有笄官这个官职,因此亓官氏的始祖不止一人。丌官复姓,后来在明初都演化成单姓亓。

各支始祖

亓士伯:元末明初(公元1333~1368年),为避兵乱率四子亓勤、亓宾、亓全、亓世从江苏淮安迁至莱芜。初居东裴关氏之家,随着战乱的逐渐平息,遂迁至方下保于汶南保居住,是为莱芜亓氏始祖。

亓士伯一族世系:

始祖:亓士伯,元末为避兵乱率子由江淮移莱。

二世:亓勤、亓宾、亓全、亓世能

三世:亓胤、亓积

四世:亓浩、亓林、亓升

五世:亓英、亓充、亓宣、亓德、亓弘、亓显

六世:亓夔、亓万、亓蓁、亓萃、亓薰、亓燕

七世:亓泰德、亓泰幸、亓泰文

八世:亓国贤、亓国才

九世:亓明试、亓明讯、亓明隽、亓明容、亓明显

十世:亓心伫、亓心佐、亓心佑、亓心修、亓心化

十一世:亓清、亓溱、亓洧、亓沂

十二世:亓元礼、亓元义、亓元进、亓元信

十三世:亓宏谨

十四世:亓圣存、亓圣昭

十五世:亓伯谦、亓伯让、亓伯诚、亓伯达

十六世:亓学典、亓学笃、亓学容(亓学勇)

十七世:亓成寅

十八世:亓俊兰、亓俊朋、亓俊升、亓俊会

十九世:亓宪修、亓代修、亓文修

二十世:亓松山(一门正子后)

二十一世:亓建军、亓建永(一门正子后)

迁徙演化

亓氏是一个非常古老的姓氏群体,由于是源出官职称谓,所以姓源繁复,不可一论,但其在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位,在台湾省也名列第四百三十九位,多以陇西、天水、泰山为郡望。

山东莱芜的亓氏家族始于明朝时期。其祖亓士伯,元末明初为避兵乱率四子勤、宾、全、世能从江苏淮安迁至莱芜。初居东关裴氏之家,随着战乱的逐渐平息,遂迁至方下保与汶南保居住。在山东省莱芜市北梨沟亓家祖坟里有一块碑,碑上记载:"明洪武二年,自临邑迁至莱邑,独树一姓,自立一家。"在山东莱芜羊庄亦有一亓氏墓志,记载为:"始祖始伯,元末避乱,携子世能,由江淮辗转至山东莱芜羊庄定居。"全国大部分亓氏族人的祖籍,多是山东省莱芜市。
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