秦始皇的墓里只有一把欧冶子的剑，名叫太阿剑。
秦始皇是中国历史上最伟大的帝王，关于他的传说非常多，其中关于他的佩剑就有多种记载以及传说。
文学作品中始皇帝嬴政的佩剑是“天问”，尽管这是艺术中的宝剑，但其名字也是极为霸气，来源于战国时期楚国屈原的《天问》。但其实史书中记载秦始皇的佩剑却是有着3把，分别是中国古代十大名剑中的太阿剑、鹿卢剑以及定秦剑。
太阿剑曾是楚国镇国至宝，是欧冶子和干将两大剑师联手所铸，根据史书记载，此剑剑未成剑气已然存于天地。是一把威道之剑，此剑的特点也符合千古一帝秦始皇的特点。
根据《史记·李斯列传》记载“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑”。这句话说明了就算秦始皇的佩剑不是太阿剑，那也曾得到他并且埋入了秦陵地宫中。
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欧冶子造的剑：
在战国时期，欧冶子家族在越国的兵器制造领域具有很高的权威，在其带领之下，国家的刀剑和铠甲制造水平远高于。而欧冶子一生都在研究铸剑工艺，前后打造了八把旷世神剑。
第一把叫作巨阙剑，很多朋友可能都听说过。巨阙剑的特点是无比锋利，削铁如泥。刚刚铸成的时候，越王拿着这把剑在手里把玩了很久，当时恰逢一辆马车冲了过来，马夫控制不住场面，于是越王便下意识地拔出了剑，直接将马车劈成了两半，足以见其锋利。
而此后越王也拿其他物件试过，比如说一些金属制品，结果就像切豆腐一样。
第二把剑名叫鱼肠，阅剑无数的薛烛被看到其样子后也惊叹不已，觉得其中蕴含着神秘力量。据说当初公子光曾把它藏在鱼肚子里，以此杀掉了吴王僚，一时间名震天下。而使用这把剑时，只要有绝勇之气，便会迸发出无限威力。
第三把叫作胜邪，是把邪恶之剑。这把剑打造完以后，浑身透露着邪气，几乎没有人使用过，害怕沾染上面的邪气。曾经有人用其祭祀，但就此却受到剑气的影响，最后的结局是断子绝孙，令人不寒而栗。
第四把剑叫作纯钧，也就是大家熟知的越王勾践剑。这把剑非常尊贵，耗尽了欧冶子毕生的心血，因为太过投入，其完成以后不久便离开人世。所幸的是，在数千年以后能够重见天日，目前保存在博物馆中，供世人瞻仰。
第五把名曰湛卢。这把剑尽管在名气上可能无法与前面几把相提并论，但颇具神话色彩。传说中为了打造这把剑，欧冶子前后花了三年时间，在天上众神仙的帮助下才将其打造而成。
第六把叫作工布。当时欧冶子专门为楚王打造了三把神剑，这便是其中之一，号称霸道之剑。这把剑的剑身非常柔韧，能够弯转装在腰间，非常隐秘，但是一使出了却又非常霸道，一般的兵器在其面前犹如木头，完全无法抗衡。
第七把叫作泰阿，这把剑同样大有来头。欧冶子在铸剑之初就觉得这把剑的剑气早已存在与山川长河中，自己只是将其凝聚出来。而这把剑此后归秦始皇所有，成了其佩剑，而他死了以后，泰阿也就一起埋进陵墓之中。
最后一把剑叫做七星龙渊剑。铸剑的时候，欧冶子引入山川之水到七个水池之中来当作剑池。这把剑号称诚信高洁之剑，剑身似有群龙环绕，深不可测。李渊得到以后，觉得龙渊与自己相撞，干脆称其为龙泉。
参考资料来源：百度百科-欧冶子
关于“龙渊”剑，即龙泉剑的诞生过程，《越绝书》中有“楚王见剑”的记载：楚王命令风胡子到越地去，寻找欧冶子，叫他制造宝剑。于是欧冶子走遍江南名山大川，寻觅能够出铁英 、寒泉和亮石的地方，只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉的秦溪山旁，发现在两棵千年松树下面有七口井，排列如北斗，明净如琉璃，冷澈入骨髓，实乃上等寒泉，就凿池储水，即成剑池。又在茨山下采得铁英，拿来炼铁铸剑，就以这池里的水淬火，铸成剑胚，可是无好亮石磨剑，欧冶子又爬山越水，千寻万觅，终于在秦溪山附近一个山岙里，找到亮石坑。发觉坑里有丝丝寒气，阴森逼人，知道其中必有异物。于是焚香沐浴，素斋三日，然后跳入坑洞，取出来一块坚利的亮石，用这儿水慢慢磨制宝剑。经两年之久，终于铸剑三把：第一把叫做“龙渊”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。这些宝剑弯转起来，围在腰间，简直似腰带一般，若乎一松，剑身即弹开 ，笔挺笔直。若向上空抛一方手帕，从宝剑锋口徐徐落下，手帕即分为二。斩铜剁铁，就似削泥去土，之如此，皆因取此铁英炼铁铸剑，取这池水淬火，取这山石磨剑之故。楚王见剑大喜，乃赐此宝地为“剑池湖”，唐乾元二年此地置县就以第一把宝剑为县名，叫“龙渊县”，因避唐高祖名讳“渊”字，改叫“龙泉”，一直叫到今天。为了纪念龙泉宝剑鼻祖欧冶子，后人在剑池湖建了“剑池亭”和“欧冶子将军庙”，成 了一方千年古迹。
欧冶子铸造的一系列赫赫青铜名剑，冠绝华夏。在春秋五霸、战国七雄的争霸战争中，显示了无穷威力与摄人心魄的艺术魅力。欧冶子曾为越王勾践铸了五柄宝剑：湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧；为楚昭王铸了三柄名剑：龙渊（即龙泉剑）、泰阿、工布。