我国文学艺术影响日本的方面：
1、日本最初的教育受中国的影响特别明显，日本的文字就源于中国汉字。日本的古代教育比中国更贵族化，一般百姓与读书认字无缘。中世纪封建时代，佛教寺庙承担了大部分教育任务。明治维新对教育进行了大刀阔斧的改革。1872年设立了专门的教育机构。
同年，制定了教育法和全民初级教育计划。日本政府到欧美各地考察先进的教育方法，并耗巨资请欧美人士来日本任教。
2、禅宗是中国佛教的一个重要宗派，印度佛教只有禅而没有禅宗，禅宗是典型的中国文化的精品。因此，可以说“禅宗”是中国化的佛教，是印度佛教思想与中国哲学思想相结合的产物。
而日本临济禅吸收了中国禅宗的特色，并且不断地把禅的精神应用到绘画、建筑、茶道、武士道、文学等诸领域，也含持戒和护国等特色。
禅宗思想影响下的工艺文化与设计风格在日本长期占有主导地位。这种自然观与美学态度对日本艺术设计产生了重要的影响，禅宗对日本文化的影响是微妙而广泛的，它已然成为日本文化的精髓。
3、日本传统的浮世绘便是受了中国画的影响。中国传统画和日本浮士绘画有着共同的渊源，但由于受到不同的人文环境影响，从而形成了不同的艺术风格。其中，桃花坞年画对日本“浮世绘”产生了重大影响。
苏州桃花坞年画起源于明代，明末已有完整的独特风格，当时画工与雕工结合，版刻已臻完美，被称为“姑苏版”年画。最早的年画传说是唐伯虎作的《风流绝畅图》。
桃花坞年画盛行于清代雍正、乾隆年间，年产达百万张以上，行销江苏、浙江、山东等地，并远达南洋一带。苏州桃花坞年画远渡重洋到日本、英国和德国，特别是对日本的“浮世绘”有相当影响。
4、日本美学同中国美学一样，偏好“虚幻的美”。和中国传统艺术都十分重视精神的层面，重视心灵的作用。宗白华强调中国艺术是一个虚灵世界，是一个“永恒的灵的空间”，强调中国艺术是“世界最心灵化的艺术，而同时又是自然的本身”。
中国艺术家追求“意境”，“意境”就是艺术作品显示一种形而上的人生感、历史感、宇宙感。所以宗白华在他的著作中多次说过，中国艺术常常有一种“哲学的美”，中国艺术常常包含一种形而上的意味。日本同是。
5、中国的佛教文化以及雕塑等传到日本，大量日本遣唐到中国研习中国的文化。如此，使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。现在我国难觅身影的十字亭，在日本还有完好的保存。
随着佛教寺院和寺庙的新艺术风格的传入，日本的整个艺术界采用了大量中国元素。绘画和雕塑是为了佛教的展现，但是这也影响整个艺术领域。其他形式的艺术，包括假面剧伎乐也是来自中国，正如雅乐宫廷舞蹈。