黄金诏书名词解释

如题所述

黄金诏书:神圣罗马帝国皇帝查理四世(1347~1378在位)于1356年颁布的帝国基本法,又名黄金诏书,因诏书上盖有黄金印玺,故名。其主要的内容是确定皇帝选举法和规定诸侯权限等。

诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“ 恭帝 即位,迁黄门侍郎,领 著作 ,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。” 宋 苏轼 《和董传留别》:“ 得意 犹堪夸 世俗 ,诏黄新湿字如鸦。”

金玺诏书,也叫“金色诏书”、“金皮诏书”或“黄金诏书”,是指中世纪至文艺复兴时期,由拜占庭帝国皇帝或是欧洲君主所颁发的诏书,以系上金质装饰来代表国王的印玺,故称作金玺诏书。

黄金诏书的重要意义

1、传承家风:黄金诏书重视家风,认为家风是家族的灵魂。书中给出了一系列家风的建议和规定,如“兴家先立志,成人先自律”,“重生活轻享乐”,“先欲其道而欲其物后者不足也”,这些家风真言为家族的未来发展奠定了良好的基础。

2、弘扬正义:黄金诏书强调“以诚为主”,这种诚信、正义的精神和准则不仅应用于家庭教育,还应用于社会生活。书中的一些内容如“损人之利不足敌,得人之利可以不由”的道德观念和“品德高尚、言语文雅”等方面的素养,对社会的建设和发展起到了积极作用。

3、促进道德提高:黄金诏书对于道德的强调和规范,有助于在家庭和社会中形成道德规范和公共道德意识,可以帮助人们更好地遵守社会道德规范,也有望形成积极向上的社会风气。

4、推动家庭教育:黄金诏书的作者朱权强调父母教育儿女的重要性,提出了教育的一些基本原则和方法,如“爱孩子、纠短过、明是非、慎刑罚”的教育模式,这些原则和方法对现代家庭的教育育儿方式的提高有一定的理论和指导意义。

黄金诏书在中国传统文化中具有重要的影响力,对现代中国家庭和家教教育、管理和发展起着重要的引导作用。

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