《望天门山》全文：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”的解释是天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
【出处】
这首诗为唐代著名诗人李白所作，题目为《望天门山》。
【原文节选】
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【译文】
天门山中断，楚江顿开，碧水向东流，一直流到这里又回来。
两岸的青山相对对峙，只有一艘孤舟从日出的方向驶来。
【赏析】
这首诗通过描绘天门山、楚江和碧水，展现出一幅雄奇险峻、浑浩磅礴的山水画卷。作者以生动的笔触，将青山、碧水、孤舟和日出等元素巧妙地融合在一起，展现出壮丽的自然景观。此诗表达了李白豁达不羁的性格，以及他对大自然的热爱和敬畏之情。
【创作背景】
只看这首诗可能无法完全理解其中的含义，需要结合当时的背景来解读。据《李白全集编年注释》和《李白选集》记载，李白在唐玄宗开元十三年初次从巴蜀乘船赴江东经过天门山时，受到了此地壮丽景色的启发，创作了这首诗。
诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，描绘了天门山一带的景色，呈现出跃跃欲出的动态，展示出山水之美。诗的前两句“天门中断楚江开，碧水东流至此回”描绘了天门山的气势磅礴和楚江的浩荡之势，令人感到惊心动魄之感；后两句“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”则展现了青山绿水之美，表现出诗人对自然景色的热爱和赞美。
【注释】
“天门中断”描绘了天门山从中间断裂的雄伟景象，给人以震撼之感；
“碧水东流”则描绘了碧水向东奔流、经过天门山后再回流的气势，更加突出了天门山的雄浑之美。
【生活启示】
《望天门山》这首诗启示我们应该保持乐观心态、追求自由和积极向上的生活态度。
在我的个人经验中，我发现当我面临困难和挑战时，保持积极的心态是至关重要的。当我们处于低谷时，我们很容易被消极的情绪所笼罩，让我们看不到前方的希望和机会。但是，如果我们能够像李白一样，登高望远，欣赏美丽的风景，我们就能更容易地保持积极的心态，坚持不懈地前进。
另外，李白的诗歌也告诉我们追求自由和独立的重要性。当我们能够有自己的独立思考和行动能力时，我们就能够更自由地选择我们想要的生活方式和目标。我们可以选择自己热爱的事业、旅游目的地、交往对象等等，而不必受他人的影响和控制。这样的生活方式会让我们更加快乐和满足。
总之，李白的《望天门山》启示我们要积极向上地面对生活中的挑战，并且追求自由和独立的生活方式。这些生活启示不仅在诗歌中适用，而且适用于我们每个人的生活中。
我们先来看看这首诗的原文：
《望天门山》
李白 〔唐代〕
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
然后再来看看白话文翻译：
长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。
两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从西边落日的地方悠悠驶来。
这里有一些比较重要的词汇，单独解释一下吧：
天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
中断：江水从中间隔断两山。
楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
作者写下这首诗的时候，当时的背景是怎么样的呢：
《望天门山》是公元725年（开元十三年）李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。
知道了创作背景，接下来我们就能更好地赏析这首诗：
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。
“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
本回答被网友采纳《望天门山》全诗的意思是：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
1、原文
《望天门山》
（唐）李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
2、创作背景
据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年（725年）春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中初次经过天门山所作。
3、作品赏析
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。
诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
本回答被网友采纳《游天门山》是黄锦祥一首意境开阔，言词精炼、富有想象力的写景诗。
内容是：
绝壁千峰万仭哉，迂回栈道上云台。
天门雾锁晴还雨，洞宇弥烟拨不开。
诗人黄锦祥围绕着天门仙洞和大自然的气候变化展开描写，讴歌了张家界天门山嵯峨高峙的自然风光。作者从不同的角度刻画出天门洞独有的雄奇美景，虽然只有短短的四句二十八个字，却字字玑珠耐人寻味，这首赞美张家界的诗歌至今被广泛传诵。
李白的诗歌《望天门山》不同于黄锦祥的《游天门山》，黄锦祥诗作《游天门山》位于湖南，而李白《望天门山》则写于安徽，虽然两者的创作地点不同，却有异曲同工之妙。不同地域的“天门山”各具特色，黄氏此诗以“游”中所见来描写“山”之秀色，而李白之诗则用“望”入江河去描绘“水”之气势，使一山一水的两座天门山相映成趣传为佳话。故此，黄锦祥在赋诗后感概道：“太白无缘经此处，三翁感幸把诗题”，句中“三翁”即是黄锦祥别名，意指李白或因路途崎岖未曾到过张家界天门洞，因而李白把这次赋诗的机会留给了自己！李黄纵使相隔千年，这两首赞美南北“天门山”的诗歌依然令人迷醉，延续着不同的山水传奇故事。
本回答被网友采纳