中国从古代只有三人被尊称为商圣，分别是：范蠡、白圭、胡光墉。
1、范蠡
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。
传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘，自号“陶朱公”。
2、白圭
战国时期中原（洛阳）人，名丹，字圭。有“商祖”之誉。在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。
3、胡光墉
太平军攻杭州时，胡雪岩从上海运军火、粮米接济清军而为左宗棠赏识，后来又帮助左宗棠组织“常捷军”、创办福州船政局。
左宗棠西征平叛阿古柏时，为他主持上海采运局局务，在上海代借外款5次，高达1195万两，采供军饷、订购军火，并做情报工作，常将上海中外各界重要消息报告左宗棠。备受欢迎时，官居二品，赏穿黄马褂。
胡雪岩凭借其卓越的商业才能，利用过手的官银在上海筹办私人钱庄，后在全国各地设立了“阜康”钱庄分号，被称为“活财神”。在杭州创立了“胡庆余堂”中药店，制“避瘟丹”、“行军散”、“八宝丹”供军民之需，药店传承至今，赢得“江南药王”之美誉。
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《千古商圣:范蠡的后半生》是一部全面、详细讲述千古商圣范蠡后半生传奇经历的小说化传记文学。作品多条线索并进，既有小说创作中生动的描写和形象的人物塑造，又保留了人物传记创作中观点鲜明情感丰富的特点。
该作从范蠡灭吴归来写起，将笔墨放在他弃官从商、以实业救国的后半生，通过范蠡形象的塑造，尽力展现了附着在他身上的儒学、道学和东方商学的精髓。
参考资料：
范蠡具有深邃的经济思想：“劝农桑，务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“平粜各物，关市不乏，治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。”他认为物价贵贱的变化，是由于供求关系的有余和不足，主张谷贱时由官府收购，谷贵时平价售出。其言论见于《国语·越语下》和《史记·货殖列传》。他的经济思想至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。
范蠡认为，越国善蚕桑，齐国善耕锄，秦国善冶炼，赵国善土木，各国有各国的长处，经商就是促成各国的交流。在重农轻商的传统社会中，这样的见解难能可贵。他在经济上主张“知斗则修备，时用则知物”，“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，“时不至不可强生,事不究不可强成”，“得时不成,反受其殃” 等观点，强调人们不仅要尊重客观规律，而且要运用和把握客观规律，应用于经济现象的变化。范蠡运用这一经济思想治理越国，达到了民富国强，雪了国耻。在功成身退之后又用他的经济思想从事经商，成为我国历史上最著名的商业巨富，史称陶朱公，“陶朱”便成为巨富的代名词。范蠡成为后世商人供奉的偶像，谓之“商圣”。
相传范蠡还是十六两老秤的发明者。据说当时为了设置秤的度量衡单位，范蠡用南斗六星和北斗七星，外加福禄寿三星，组成了十六两秤的“秤星”，告诫商人，缺一两折福，缺二两折禄，缺三两折寿。这种十六两秤，一用就是两千多年。在民间，范蠡被尊为财神。南方很多百姓家里敬财神，都是一文一武，武财神是赵公明，文财神就是范蠡。
作为商人, 范蠡还是我国重视消费者的第一人。他提出“人弃我取，人取我与，为消费者谋”。民间流传，范蠡离开句践，携西施，隐居吴县，从事手工业制作。把乡人不买的竹子，以极低的价格收购，长的制作战塔竹，短的制作成竹扫帚。别人不买的芦苇以极低的价格收购，长的编成芦苇席，短的编成芦花扫帚。买别人不要的树垛，粗的制成贴板，细的制成棒杆。范蠡和西施将货物用船运到东桥售卖。有一位身穿粗布衣的嫂子一定要买一把好看的芦花扫帚，范蠡反尔不卖，众人不解，范蠡说：“这位嫂子家境贫寒，家地面潮湿，不适合用芦花扫帚。”有一位小孩买贴板，付钱之后转身就跑，范蠡叫住小孩，众人不解，范蠡说：“因为人多，为防止小孩迷失，叫住小孩。”并将多余的钱退给小孩。有一位老头买扫帚，范蠡收钱后，并不给帚，众人不解，范蠡说：“人多拥挤，老头体弱行动不便 ，故而收钱不与。”直到人散，才将最后一把扫帚给老人。
范蠡是水产渔业的祖师爷, 公元前473年春秋战国时代，范蠡在蠡墅隐居时，所著《养鱼经》是世界上第一部养鱼专著, 距今有2400多年的历史，这是世界公认的。我国第一部农业百科全书，成书于公元六世纪三、四十年代,，比《养鱼经》晚了200多年，其中就摘录了《养鱼经》的内容。英国著名科技史专家李约瑟博士考证，根据古籍文献记载，得出两条重要论断：一是“中国是世界上池塘养鱼最早的国家，远在殷商时代即开始了养鱼。”二是范蠡《养鱼经》“是2400年前的作品，是世界上最早的养鱼专门文献， 也是养鱼的始祖，对世界养殖学史来说是有重要价值的文献。” 在这部书中，对养殖对象、建造鱼池工程、密养轮捕、良种选留及产子孵化等方面均有论述。 范蠡的《养鱼经》不论对我国历史上的养鱼业、水产养殖学或欧洲养鲤事业的发展，均起了相当的作用； 而且即使是今天，它对我国的渔业生产仍有一定的现实意义。
据《三农纪》记载,春秋时范蠡离开越王勾践以后，涉三江，入五湖，在太湖一带养鹅致富。兴一国，灭一国，“兵圣”孙武没做到，“智圣”诸葛亮没做到。两人几乎都是“出师未捷身先死，”只活到五十出头。而范蠡却做到了，他不仅创造了以弱胜强的光辉战例，还善于“保存自己”直到古稀之年，寿终正寝。官至相国、大将军，爵至上大夫，毅然辞去。伍子胥没有想过；文种没有决心；两人均被“赐死”。范蠡激流勇退，“悄然而去”，说出了“只可共患难，不可共安乐”、“敌国破，谋臣亡”的千古名言，是中国历史上主动辞官下海第一人。
治产经商，富至巨万，同代人望尘莫及，后代人难继项背。范蠡身体力行，饲养五畜，“十九年之中三致千金”。总结一套管理术，专著《致富奇书》填补历史空白。提出“物价贵贱随供求关系变化”之理论，开认识价值规律之先河；后人对富翁以“陶朱公”相称，即由范蠡而来。范蠡在政治、经济、哲学、军事、外交等重大领域均有建树，集老子、孔子、孙子思想之大成，堪称治国良臣、兵家奇才、商界圣星。他的重人重谷、韬光养晦、兴国方略至今仍可借鉴；他主张商品流通、平抑物价、先富带后富，提出经商要“择人任时”的经济思想具有划时代的开创性意义。
编辑本段人物评价史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”；史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”；世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。司马迁还在《史记》中专门辟《货殖列传》，将范蠡等经济人物列入其中，记叙他们从事商业活动的过程和当时各地的经济情况。
1、范蠡
范蠡，春秋时期越王勾践手下大臣，帮助越王打败吴国，后来经商发了大财，改名陶朱公，传说中的中国文武四大财神之一，他的一生充满传奇色彩，尤其是因其经商才能独具一格，更是被后人誉为中华儒商的鼻祖。
2、白圭
白圭，战国时期洛阳著名商人。其师傅为鬼谷子，相传鬼谷子得一“金书”，鬼谷子将里面的致富之计（将欲取之必先与之”，“世无可抵则深隐以待时”）传于白圭。白圭曾在魏国做官，后来到齐、秦，也是一名著名的经济谋略家和理财家。《汉书》称他是经营贸易发展工商的理论鼻祖。
3、胡光墉
胡光墉，字雪岩，清代著名徽商。贫贱的钱庄学徒出身，在短时间内事业崛起。洋务运动中，他聘洋匠、引设备，协助左宗棠西征功业，戴红顶、穿黄马褂，成为显赫一时的红顶商人。他构筑了以钱庄、当铺为依托的完整金融网，又开了药店丝栈，既与洋人做生意也与洋人打商战，成为近代中国政治金融业的传奇人物。本回答被网友采纳
文献里应该没有特别记载谁是商圣，胡雪岩被誉为经商的楷模！