第1个回答 2022-07-23
一点想法
在佛家理论中,用“四大”元素来解释万象物有,是从事物的属性角度来看的。坚固能承载的是地大属性,温暖性热的为火大属性,潮湿润泽的为水大属性,流动不息的为风大属性,万物无论有情无情,都离不开这四种属性的元素,我们人类自然也由其构成。
这四种属性,假借着不同的外缘,也就是不同的条件因素,进而合成万事万物,如果缺少了因缘和合,则无法形成万物,就好像一堆细沙,没有水泥和水,是无法形成坚固耐用的固体物质,只能是一堆散沙。所以,佛法对事物的认知,是从本性源生上去着眼的,认识到如果没有“缘生”,则万物本相是“皆空”。这里的“空”不是没有,是说物相没有真正的永恒不变,总要随着外界条件的变化而改变,最终分解到四大元素的状态,而四大的本相也是因缘流转,没有固定形态,所以佛家有语说“四大皆空”。
“空”在佛家的含义中,寓意深广,代表着无常变迁,不执着不追求,任运随缘,万象妙有而不可得,并不是虚无。如果人能够体悟到空的意境,就能够超越事物的本相,不为外境干扰,明白自己的生活境况和遭遇是因缘际会的结果,只要坚持不懈地做好自己,随着时间流逝,境遇都会发生改变。
这也从另一个角度提醒我们,即使遭遇危险困顿,也不应该放弃心中的持守,即便有富贵加身,也不要得意忘形,因为,世事无常,因果不空,一切都在发展变化,福兮祸所伏,祸兮福所倚。生命的过程要有坚定清明的心智来把持,才不会迷失自我,才能在万法皆空的变化中,做那个笑到最后最好的我~