分析潮汕人多神崇拜的成因
【摘要】：潮汕有佛、道、天主、
基督教等宗教，各有其信徒，但更广泛的群众崇拜的“拜神”与其他
宗教信仰不同，潮人是多而不专，造成潮人的多神崇拜有心理因素（畏惧、保险、娱乐、偶像崇拜）、社会历史因素、文化因素等各方面的原因，我们必须正确对待潮人的多神崇拜成因，才能更好地了解
潮汕文化。
【关键词】：潮汕人 ；多神崇拜 ；心理因素 ；社会历史因素 ；文化因素
祭拜神明，是中国人乃至全人类都存在的现象，潮汕人也一样，就如《东里志》（陈天资，
明万历二年）所云：“粤俗尚贵，祠庙兴矣”。众所周知，在
潮汕地区存在着成千上万的大小神庙，神庙里供奉的神明，有自然神明（天地父母、
太阳神、月神、风雨雷电诸神、山川河流动植物诸神……）佛门诸神、
道教诸神、帝王圣贤英烈清官等等，每逢初一、十五，农村到处可见提篮担筐的妇女们，奔走于各个庙宇之间，虔诚膜拜。神明在潮汕统称为“老爷”，为何潮人会如此的痴迷神明崇拜，而且是多个神明一起供奉，年年拜、月月拜、天天拜，毫不节俭。本文试着从心理、社会历史、文化的方面来剖析析潮汕人多神崇拜的成因。
一、 心理因素
早在《汉书·地理志》上就说：“楚人信巫鬼，重淫祀”，潮汕人拜神、信神，不是没有原因的，而是因为原始宗教思想基础导致了信神，在人们的头脑中形成一种带有永恒性的思维概念，当人们在遇见自身无力支配的命运时，便容易萌发信神心态，人们所以信神、祀神，无论是偶像或自然形象，都是由于认为这样做是对自己有用处和好处的，企望“有求必应”才去拜祭的，究其原因主要有：畏惧心理、保险心理、娱乐消遣心理、偶像崇拜的心理等等。
（一） 避祸求福的畏惧心理
（二）多拜一个神多一份保佑的保险心理
（三） 娱乐消遣的心理
二、 社会历史因素