《资治通鉴》是文史类读书人的必读书，其价值自不必赘述。但是，这样一部大书，该怎样去读呢？
可以先读柴徳赓先生的《资治通鉴介绍》。
《介绍》是本小册子，性质为面向初学者的普及读物。这是一九六三年柴徳赓先生的讲课记录稿，讲得深入浅出，非八十年代以来很多堂堂的“通鉴学”著作可比。读此书时有亲炙传授的感觉，师承传授所授受的治学方法本质就是一些读书的经验体会，这一般在哪里都找不到，故而格外值得珍视。
其中第九节正是“怎样读《通鉴》”。概述如下。
一、基本方法：
首先，“不是翻书，而是念书，就是一句一句地念。”〔是念，而非看〕而不能一行行地看。
念的过程中要点〔现在的标点本其实也可以照样点的，况且标点本的正文和胡注都有个别错误〕，重要或感兴趣的内容要圈〔可用划线代替〕。
念的过程中，心要闲，多思考。不能赶任务。
二、手头准备好工具书：
《二十史闰朔表》〔此表汉太初前那段是错误的，可参用《三千五百年历日天象》〕
《通鉴地理今释》、《地名大辞典》、《中国地图集》〔今天可以偷懒了，用八卷本《中国历史地图集》。甚至可以用2CD的电子版，查询效率会提高很多〕
《辞源》
三、整体起码要读三遍：
第一遍：一句一句点完，加眉批标题。〔这样自然放慢了速度，读时就仔细，且有概况有理解，读得扎实〕要十目一行，不能一目十行。
第二遍：查正史（主要是列传）核对资料。核对中理解《通鉴》的书法，同时对历史了解得更丰富全面。
第三遍：对《通鉴》有自己的心得，有议论。
钞卡片，为了整理保存资料方便，且加深理解。〔钞书是很有意义的事情，不单为了整理资料，同时也是对重要段落的精读。钞书实为最精的精读，甚至有过于背诵之处。看是一行行看，念则是一句句念，钞乃是一字字钞，很多精微之处往往在钞写中有所发现领悟。〕
以上就是我对《介绍》第九节的概括。
柴先生出于陈垣先生门下。精读重要典籍，查溯史料来源，这都是陈垣先生对后学大力提倡的治学入门方法。
为什么读第一遍不要去过多思考议论呢？陈垣先生说：“读书少的人，好发议论。”以我的经验，当日读第一遍时也加了些评点考据，现在再看，多是浅薄可笑的，自以为创见的地方，往往是出于孤陋寡闻或是误会了文意导致的。
陈垣先生谈查证前人著作说：“一、看其根据是否正确：版本异同、记载先后、征引繁简；二、看其引证是否充分；三、看其叙述有无错误：人名、地名、年代、数目、官名；四、看其判断是否正确。”这可以作为参考。
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