原因:
1、首先清朝的统治者是少数民族女真族,也就是后来的满族。而大家都知道游牧民族就是靠着的打猎来维持自己的生活,但是打猎的话就会出汗,其他的地方还好说,但是在头发上,一旦出汗,然后再冬天的话一冻整个头发就和帽子粘到一块了。所以他们就想到了解决的办法。
2、其次这个辫子就是他们部落的一个特征,在和其他人打仗的时候,就靠着这个辫子分清敌我。后来强大的女真族征服了其他的小部落,成为了当时的王者,所以就要求所有的满族人都留辫子。
3、后来一直到了清军入关之后,清政府就颁布了编发易服的规定,而且是强制性的。也就是当时流传的“留头不留发,留发不留头”。而当时很多人为了保住自己的命而选择了编发,都成了清朝的金钱鼠尾辫。慢慢的这样的传统就一直留下了。
4、清朝满族信萨满教,讲究万物崇拜,山川、河流、树木、花草、动物,包括自身身体的一切,都是大自然的一部分,应该尊重、爱护。头脑是人智慧的源泉,头发生长于头部认为不可剃发,更应该好好保护。 他们还认为,留发是对祖先的孝敬的方式。
清洗:
一般来说,普通人家的男子,只能在夏天的时候洗头,因为天气热,头发干的快,而且取水方便,随便一个河边就可以洗头。而在冬天,天气好冷,辫子又长,普通百姓的人家根本没有条件去弄到足够多的热水洗头。
其实当时即使是有钱人也是两周左右才洗一次。当时他们一般都是让下人们帮忙洗头,光是把辫子解开梳理好都需要很长时间,洗完头之后还会在头发上抹油,然后将红穗编到头发里,最后还会往头发上喷一些香水。
如果家里有长辈去世,作为晚辈,在守孝期间是不被允许洗头的,守孝期间有长达三年之久。
扩展资料
纵观有清一代经历的辫子演变过程的特点
1、发式沿着蓄发越来越多的固定趋势演变。
从前期金钱鼠尾式到中期的掌心大蓄发面积,再到后期绝大部分头发被保留下来。用一句形象的话比喻,可以说是由鼠尾巴变猪尾巴,由猪尾巴变牛尾巴,亦可以说是头发越蓄越多,辫子越编越粗。
2、演变历经整个清代,是一种不以统治者的意志为转移的,没有人倡导的,全社会的,潜在的自然运动。
而且是自下而上,不分满汉、不分军民,不分官吏、商人、农夫、市民、书生,乃至九鼎之尊的皇帝,都在跟着变。
3、发式的演变过程并非匀速。
从1644年清兵入关到1799年以前,历时155年,占整个清代267年的多半时间,蓄发虽然也是沿着逐渐增多的趋势,但速度很馒,到1799年蓄发最多时也超不过全发的三分之一。而1799年以后,其变化速度加快。在不过百年的时间里,蓄发已占全部头发中的大部分,超过了三分之二。发式演变的速度正好与统治强弱相反,统治很强演变速度很慢,而统治能力减弱,则演变速度加快。
清朝满族信萨满教,讲究万物崇拜,山川、河流、树木、花草、动物,包括自身身体的一切,都是大自然的一部分,应该尊重、爱护。头脑是人智慧的源泉,头发生长于头部认为不可剃发,更应该好好保护。 他们还认为,留发是对祖先的孝敬的方式。
普通人家的男子,只能在夏天的时候洗头,因为天气热,头发干的快,而且取水方便,随便一个河边就可以洗头。而在冬天,天气好冷,辫子又长,普通百姓的人家根本没有条件去弄到足够多的热水洗头。
当时即使是有钱人也是两周左右才洗一次。当时他们一般都是让下人们帮忙洗头,光是把辫子解开梳理好都需要很长时间,洗完头之后还会在头发上抹油,然后将红穗编到头发里,最后还会往头发上喷一些香水。
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清朝男人的辫子的卫生问题:
随着时代的不断发展和改革,人们的生活水平的不断提高,人们越来越讲究卫生问题,洗脸刷牙那也是每天必不可少的流程,有的人更是每晚都要洗澡的,但在清朝的时候,这仅仅的一根辫子可是成为了男人们最大的卫生问题。
那时候的卫生条件是很差的,更别说打理这么长的辫子需要更多的时间了,需要先把辫子拆开,洗净晾干然后再编起来,那个时候的条件是不允许的,更没有那么多的闲心去打理,所以那时候男人的辫子是非常非常脏的。
清朝普通的老百姓也是只有夏天的时候才清理清理,也就是夏天的时候是男性最干净的时候了,那也是因为在河里洗澡可以顺便清理一下,在冬天的时候,男性的洗澡的次数就更少的可怜了。那么长大辫子,那么长时间不洗,就会生出一些虱子,
他们就用篦子把那些脏东西和虱子刮出来,是干净一些了,但是头上的气味是难以让人接受的,酸臭到臭鼬闻到都能呕吐了。但是清朝有钱人的辫子就不会这么臭了,因为他们会有仆人给他们定期进行打理,除了有钱人,还有一些中产阶级的也会定期打理打理,
但他们是大街的“剃头担子”给他们打理。中华文化博大精深,有一些是值得我们学习和传承的,但也有一些是需要我们改进和摒弃的。
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