强烈反对其他答主认为诸葛亮不是布衣的说法
我们知道诸葛亮出身名门望族,他的父亲诸葛珪泰山郡丞相当于今天的省长的秘书长。他的叔父诸葛玄也曾经当过豫章太守,后来诸葛玄又投靠了刘表。根据《三国志.诸葛亮传》记载:
“亮早孤,从父(诸葛)玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。”
这段时间诸葛亮都是跟着叔父诸葛玄在奔波,从诸葛亮早期的履历来说,诸葛亮绝对不能算是所谓的布衣。但是诸葛亮在《出师表》中,为什么要说“臣本布衣”呢?而为什么笔者要同意诸葛亮是故意的说法呢?主要有以下两个原因:
第一,布衣既指普通平民也指没有做官的读书人
在诸葛亮叔父诸葛玄去世之后,诸葛亮便带着他的妹妹到隆中隐居,用他自己的说法是“躬耕于南阳”,《三国志.诸葛亮传》也记载:“玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。”,这里的“陇亩”可不是代称,而是指的田地,说明诸葛亮在亲自去种地。虽然诸葛亮家世显赫,但是他并没有做官,而是亲自去耕地了,这正是普通老百姓干的事情。所以他称为自己是布衣也没什么问题。
第二,诸葛亮自称布衣,也指代自己的布衣精神
什么是布衣精神?他指的是古代平民知识分子所坚守的一种信念,不畏权势,不附权贵,叛逆,追求自由而豁达的精神。诗人李白在《与韩荆州书》中,自称“白,陇西布衣,流落楚汉”,说的就是这种潇洒快意人生的精神,所谓“天子呼来不上船”嘛,诸葛亮也说自己“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”很多人说诸葛亮说这话是显示自己的特立独行,其实心里还是想出仕的,但是我却认为他是精确地反映了诸葛亮的想法。试想一下,以诸葛亮的才气,如果要是想到曹操或者是其他诸侯那里谋得一个职位,岂不是易如反掌?更何况他的兄长诸葛瑾还在孙权那里当差呢。在诸葛亮遇见刘备之前,曹操和孙权都是已经各安一方有了自己的势力了。反而刘备当时落魄得很,还在跟着刘表混呢,但是他还是选择了刘备。这足以证明诸葛亮是胸怀布衣精神的,任尔等家大业大,一手遮天,我就是不伺候。
综上两个原因,笔者认为诸葛亮说“臣本布衣”是比较符合对自己的描述的,而不是诸葛亮的自谦。当然啦,这都是笔者个人的意见,欢迎其他有不同意的同学们留言交流。