*正方四辩***
一、从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。有句话：谋事在人，成事在天。谋事即为过程，成事即为结果。它已经告诉我们，人所应该做的只是去某事，的责任也只是去做，去感受这个过程。通过过程，获取经验，方法，教训，最重要的是锻炼自己。既然已明白成事在天，又何苦去看结果呢/我们的奋斗只在于拼搏的过程。只要尽为己所能，就够了。结果真的无所谓。
二、从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。做一件事同样都成功的人，我们更尊重那些告自己努力而成功的人，会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的人，为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢？做一件事同样失败的人，我们仍然佩服那些付出自己努力的人，就像
项羽，楚汉之争，他终以失败告终，但历史百年，他在世人的眼中永远是一位英雄。为什么同样是失败的结果，却有着大相径庭的后人评说呢/正所谓，不以成败论影响，不看结果看过程。再举一个例子，拿化学课来说，如果做事结果比过程重要，那我们只要懂老师告诉我们一个
方程式的反映物，生成物与反映条件就行了。有何必费钱费时的让老师在课堂上做了演示实验之后，换要自己亲手做一遍呢？着就是过程的重要性。
*正方二辩***
第一、辩论。辩论的目的是什么/是为了提高我们的辩论能力。如何来培养这种能
力呢/当然要依靠我们辩论的这一过程。
第二、世界万物都在不听地发展变化之中，所谓一件事情的结果，他也许是下件事情的开端。对方辩友口口声声强调的结果，不过是主观上从事情发展过程中截取出的一贯点而已，只所以称之为“结果”，只是相等而言罢了。而结果的相对性也就决定了它的局限性，它的不确定性也就决定了重结果轻过程的饿肤浅，谁要是一味强调结果，就很容易把人导向势利与浅薄，
唯物主义观点认为：运动是物质的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。可见，过程是绝对的，我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。所以，请对方辩友坚持发展的观点来看问题。
第三、感性上来说，没有过程就没有结果，想必大家都听说过“乌批邦”吧，它的提出者没有亲自去争取自己提出的理想世界导致无批邦永远只能是空虚社会主义，而后来者亲身实践完善了一个争取的过程，才成就了真正的社会主义。由此说来，结果轻于过程是不是容易导致人去空想却不付注实践呢？很明显对方辩友承认了这一点，否则，就不会深思熟虑为辩论会去做准备了，而只会空等结果。
第四、高二年纪组长董老师经常说的一句话是：没有最好，只有更好。很明显，做一件事做到最好，这样的结果是不存在的，我们强调的是过程，是努力奋斗不但前进力求更好的过程。相信我方三辩稍后会用精彩的事例向各位证明这一点。
*正方三辩：***
做事情必然有过程，但未必都有结果，由此可见，过程有其单独存在的价值和意义，而没有过程的结果是毫无意义的。迄今为止，发现的最快的事情要数
光电效应了，这几乎瞬间就能产生的结果，也需要经过0、9S，没有这0、9秒，不会有任何现象产生。皮之不存，毛将焉附，过程的不可替代性和结果对其的依赖性可以证明我方观点的正确性。
想必大家都听过空中楼阁的故事吧，那个人就是把结果看得更重要，所以才要想不经过过程而直接到达结果，这无论在自然界，人类社会还是人的饿思维中都是不可能实现的。有个人吃了九个馒头还没饱，吃了第十个后饱了，他就认为吃第十个就 解饱，所以他只肯付第十个馒头的钱，对方的观点无亦于认为这个人的做法完全正确而且维护了消费者的权益，但我相信在职的每一位有理性的人都会觉得这是十分荒唐可笑的。
所以我们完全有理由相信我方观点的正确性。
*正方四辩***
做事情的概念，可以很大，也可以很小，我们的一举一动都可以抽象成一个做事情的过程，就好比打篮球，当你一个人带球连过数人后上篮，即使没进，也比你在没人防的时候进一个球要舒服的多，这就是过程。
刚才对方辩友一直在扩大今天辩论的范围，把“做事情的结果”与人生目标混为一谈，好象注重过程大于结果，就是没有远大的人生目标一样，我们暂且纵容对方的假设那么按对方的意思，是不是我们的生活就必须是每天埋头苦干，拿自己的青春做
赌注，去赌一个看似飘渺实则遥远的结果。我们有没有听过自己内心真正的声音。
人活着，何必那么累呢/当我们历尽千辛万苦终于得到自己想要的结果，那又怎么样？这一个结果可能是下一个过程的开端，或者说它本身就包含于生命的过程之中，而重要的是我们体验了奋斗的艰辛，体验了努力拼搏后成功的喜悦，这就足够了，当然，结果并不是不重要，它可以是某一时期内支撑我们坚持下去的理由，它可以是旗帜，可以是号角，但不是目的，我们的牡丹是趁着年轻，尽可能的去体验多姿多彩的人生，体验是一种过程，生命是一种过程。