要想练好字，必须掌握字的间架结构和每笔的走向。学习书法，分软笔和硬笔，软笔指毛笔，硬笔指钢笔。
不论任何笔的书法，其主要都是汉字的结体和笔峰的运用，而笔锋的运用上大都是藏锋、中锋、侧锋、回锋和勾锋。
如果硬笔书法，只有钢笔可以做到，铅笔还可以，圆珠笔（包括水性笔）无法做到，因此，要学好硬笔书法，建议要用钢笔。
一﹑重心平稳
重心平稳，就是要将字写得平正、均衡，把整个字稳定在支撑点上，不失重心。
在汉字形体中成轴对称形只是少部分，而大部分则是不对称形，在书写过程中可以运用以下方法达到重心平稳。
（一） 左右对称
这类字左右两部分几乎完全相同，以平分线为中轴对折，可以重叠。
1、 中 平 水 未 幸 常
这类字主笔是正中的长竖或竖钩，书写时把主笔定在中心不偏不斜，支撑点对正中心。
2、 大 天 父 谷 爽
这类字撇捺为主笔，书写时把撇捺的交点落在中心，撇捺的高度、斜度基本相同、对应。
3、 伞 全 金 余 舍
这类字上部人字头撇捺的交点落在中心,下部的竖或竖钩对准撇捺交点
4、 只 贝 共 具 典
这类字下部两足分开,以其脚点支撑整个字，重心在两支点正中，书写时两个交点落地要齐平，切勿一高一低。
5、 王 皿 亚 旦 豆
这类字主笔是下部托底的长横，要把长横的中点落在中心位置，左右长短一致。上部的中竖或中心与其对正。
6、 六 立 亩 言 容 赛
这类字上部有点，须把与在中心位置，下部的中心要与上点对齐。
7、 英 茶 幕
这类字为上下或上中下结构，书写时把中部撇捺的交点、下部的竖或竖钩与上部草字头的中心对齐。
（二）、左右不对称
这类字为左右结构或半包围结构。它们有的左小右大，有的左长右短，有的主笔不位于字的中心，左右不对称。
书写中其重心的平稳须要根据字的结构，调整安排。
“顺”字的读音为【shùn】
基本字义
1.朝同一个方向，与“逆”相对：～风。～水。～境。～水推舟。～风使舵。
2.沿，循：～城街。～理成章。～藤摸瓜。
3.依次往后：～序。～次。
4.随，趁便：～便。～势。～手牵羊。
5.整理：理～。～修（整理修治）。
6.服从，不违背：～从。～应。孝～。温～。
7.适合，不别扭：～适。～情。～眼。～差（chā）。
8.依着自然情势（移动）；沿（着）：～大道走。水～着山沟流。
9.姓。
词性变化
〈名〉
（1）道理
孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。——《汉书》
（2）姓
顺 shùn
〈形〉
（1）合理的
名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。——《论语·子路》
（2）又如：顺逆（顺正与邪逆）；顺政（顺理的政治）；顺言（顺理的话）；顺成（因顺理而成功）；顺备（合理完备）。
（3）事情进行顺利，合乎心意。
曹公，豺虎也，兵天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。——《资治通鉴》
（4）又如：顺成（顺利成就）；顺溜纸（给鬼神烧纸，以求要办的事得以顺溜）；顺济（顺利地渡过）。
（5）逻辑上前后保持一致和合条理的。
文从字顺各识职。——韩愈《樊绍述墓志铭》
（6）和顺
知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
（7）又如：顺女（和顺的女子）；顺美（和顺善良）；顺气（和顺正直之气）；顺顺（服服帖帖的样子）；顺亲（相顺相亲）；顺慈（和顺慈祥）。
（8）通“慎（shèn）”。谨慎。
君子以顺德，积小以高大。——《易·升》
故君子不傲，不隐，不瞽，谨顺其身。——《荀子·劝学》
故君子顺其在己者而己矣。——《淮南子·缪称》
教以顺于接物，推贤进士为务。——汉·司马迁《报任安书》
〈副〉
（1）顺便；趁便。如：顺访（顺路拜访）；顺劲（乘势）；顺会（乘方便会晤）。
（2）依循次序。如：顺续（顺次接续）；顺递（依次递接）；顺推（连词顺接前项，而使意思推进一层）。
本回答被网友采纳顺的繁体为顺
楷书如图片
顺的繁体字顺，12画。
[shùn]
部首：页
五笔：KDMY
笔画：9
繁体：顺
[解释]1.趋向同一个方向，与“逆”相对。 2.沿，循。 3.依次往后。 4.随，趁便。 5.整理。 6.服从，不违背。 7.适合，不别扭。 8.姓。
顺字组词
严顺 顺举 笔顺 耳顺 风调雨顺 恭顺 归顺 和顺 降顺 名正言顺 逆来顺受 平顺 谦顺 柔顺 随顺 顺便 顺变 顺差 顺产 顺畅 顺次 顺从 顺带 顺当 顺导 顺道 顺耳 顺风 顺风吹火 顺风耳 顺风转舵 顺服 顺杆儿爬 顺和 顺脚 顺境 顺口 顺口溜 顺理成章 顺利
顺,循也。——《释名》
顺彼长道,屈此群丑。——《诗·鲁颂·泮水》 曹操自江陵将顺江东下。——《资治通鉴》 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。——《荀子·劝学》
顺，从也。——《广韵》
顺彼远方。——《礼记·月令·孟秋》
不识不和,顺帝之则。——《墨子·天志中》 顺天之意。
文王顺纣而不敢逆。武王逆纣而不肯顺。——《庄子·天运》
多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矫俗干，但顺吾性而已。——宋·司马光《训俭示康》