人与玉的作用是相互的。“人养玉三年,玉养人一生”这个说法因为:
据《本草纲目》记载:“玉屑是以玉石为屑。气味甘平无毒,并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。主治除胃中热,喘息烦满,止渴,屑如麻豆服之,久服轻身长年。能润心肺,助声喉,滋毛发。滋养五脏,止烦躁,宜共金银、麦门冬等同煎服,有益。”
由此足见,玉石在古代便不仅仅被用于观赏,在医用,养生方面,它也具有很好的疗疾和保健的作用。
扩展资料:
古代医学典籍上说“玉是美之石,味甘平无毒”,说玉是人体活力储存最丰富的物质。玉不仅用作首饰、装饰、装饰,而且还用于保健。在古代,杨贵妃的嫔妃们把玉保存在宫殿里。宋徽宗对玉器上瘾了。古代帝王用玉作枕头。
古代医学经典《黄帝内经》等唐不同,神农不同,本草纲目说和田玉可以“滋养阴气,加强肾阳,消除中间发烧,缓解过敏,滋润心脏和肺,协助声音和喉咙,滋养头发,滋养五脏,安抚灵魂,摆脱血,和理解的眼睛和耳朵”。
几千年来中华民族形成了爱玉的民族心理,“爱玉,可以说是中国文化的特色之一。”三千多年来,玉器的质地、形状和颜色给雕刻家、画家和诗人带来了灵感”(李约瑟)。历代各学派以儒家思想诠释和田玉,赋予它“德”的内涵。因此,玉有十一德、九德、五德的理论被全社会广泛传播和接受,成为中国玉器的精神支柱。
这种玉中有玉,玉与德的概念在一起;同时,将玉与君子的亲和、物质、社会、精神等独特的玉意识是我们中华民族的思想,成为中国玉文化丰富的思想和精神内涵。中国玉器文化源远流长、内容丰富、涉及面广、影响深远,是许多其他文化所无法比拟的。
中国玉器文化的辉煌不亚于长城和秦兵马俑。玉文化的成就远远超过了丝绸文化、茶文化、瓷器文化和酒文化。玉器文化蕴含着伟大的民族精神,有“玉器为善破”的爱国民族气节;“化丝为丝”的团结友谊风尚;“润而暖”的无私奉献品格;“于不遮瑕”的诚信;“坚忍不拔”的开拓进取精神。
参考资料来源:百度百科-玉石