“人生难得一知己”的下句，是“千古知音最难觅”还是“天涯何处觅知音”？

Question

如题所述

Answer 1

感觉两个都不是！

“千古知音最难觅”过于白话，虽然压着“i”的韵，但平、上、去、入明显不对。另外， 这一句与“千古知音最难觅”完全是同义，无转折，也无递进。
“天涯何处觅知音”有同样的问题，与“千古知音最难觅”连在一起，完全是重复。而且逻辑也是错的，“千古知音最难觅”已经在说知音难寻，后面又在问“何处觅”，显得啰嗦累赘，问得莫句其妙，完全解决不了什么问题。如果倒过来说一问一答，还有点说得通。
查了一下出处：“世事无常耽金樽，杯杯台郎醉红尘。人生难得一知己，推杯换盏话古今。”——《金樽吟》，作者是和亲王，即爱新觉罗弘昼，是强调自己只爱喝酒不爱皇位的一首救命诗。
如果你是作文时想引用，看你是想强调什么，如果强调无知音，“人生难得一知己”、“千古知音最难觅”两选一就可以了；
如果是特殊语境，需用问句，那肯定是“天涯何处觅知音”；
如果是强调有知音，强调友谊、关系很铁什么的，就一句“人生难得一知己”或“人生得一知己足矣”就行了。

Answer 2

1.“人生难得一知己”的下句，是“千古知音最难觅”。
2.出处
出自电影《知音》主题曲
歌名《知音》
演唱：李谷一
歌词如下：

山青青
水碧碧
高山流水韵依依
一声声如泣如诉
如悲啼
叹的是
人生难得一知己
千古知音最难觅
山青青
水碧碧
高山流水韵依依
一声声如颂如歌
如赞礼
赞的是
将军拔剑南天起
我愿做长风绕战旗
3.蕴含的道理
“人生难得一知己，千古知音最难觅。”这种人生的际遇，是可遇不可求的。相逢莫过于相识，相识莫过于相知，知己，得之是命，惜之为福，有那么一种朋友,介乎于爱情与友情之间，你偶尔的一瞬间默默地想念他，想起他时，心里暖暖的，有一份美好和感动。在忧愁和烦恼的时候，你会想起他，记起他在你的身边，给过你安慰，给过你包容，而你却从没有向他倾诉，你怕属于自己的那份忧伤会妨碍他平静的生活。

Answer 3

人生难得一知己”的下句，是“千古知音最难觅”。
出自《知音》这首歌

是电影《知音》主题曲, 全部歌词如下：

山青青
水碧碧
高山流水韵依依

一声声
如泣如诉如悲啼
叹的是
人生难得一知己
千古知音最难觅

一声声
如颂如歌如赞礼
赞的是
将军拔剑南天起
我愿做长风绕战旗
“人生难得一知己，千古知音最难觅”，这句前人对知音的感叹，其实也是现代人的心声。
何谓知音？说白了很简单，就是能跟自己贴心贴肺，性情相容的那个人。遗憾的是，在茫茫人海，即使你相识天下，可又有谁能做到“知我者谓我心忧”哪？
知音难觅，知己难求，要不然，司马相如临终前不会对与他携手到老的卓文君说“愿得一心人，白首不相离”了，可见，权高位重的司马相如，一生也就得了卓文君这么一个知己。
许多人对知音的理解很肤浅，认为朋友是知音，父母是知音，兄弟姐妹也是知音，反正一切可以交往的人都是知音。其实，朋友未必是知音，父母未必是知音，兄弟姐妹也未必是知音，真正的知音恐怕你一生也遇不到，否则，就没有古人“一生得一知己足矣”的感叹了。

Answer 4

当你伤心落泪时、当你孤独无助时、当你踌躇无措时首先想起的那个人，他就是你的知己。不论同性还是异性，也没有年龄的界限，不一定经常见面，但知己者会适时出现在你的心田，用春风般的话语拂去你心头的阴霾。

知己者为你撑起的是一把伞，一把遮风避雨的大伞，伞外的风雨再大你会毫发无损；知己者给你的是一副结实宽厚的肩膀，你可以在那里尽情的哭、开心的笑；知己就象一口井，一口任你倾注痛苦和哀伤的井，他永远容纳着你的喜怒和哀乐；知己者向你伸出的是一双温暖有力的手，拉着它再大的风浪你无所畏惧，再多的磨难你能泰然处之；知己者用心灵默默的守侯着你，他悲伤着你的悲伤，痛苦着你的痛苦，欢笑着你的欢笑，幸福着你的幸福。

知己者的心能读懂你，能穿过层层面具，如入无人之境的走进你的心灵，用一种你和他都懂的语言来和你进行灵魂的对话和交流。因此知己间的交流不用伪装，不用面具，在他面前你可以尽情的放纵自己，说对了他为你喝彩，说错了他不与你计较，在他的面前你可以是迁徙的倦鸟，可以是漂泊的瓶子，你可以疲惫、无助、逃遁、怠惰，而他则是能接纳你的黑夜，是你恢复能量的空间。

知己者不会因你地位、容貌、身份以及其他等等的变化而疏远你，他不离不弃，永远适时的伴随着你,如果我们都能拥有这样的一个知己，我们的日子会更加充满歌声，我们的生活也会更加充满阳光！

Answer 5

是千古知音最难觅。