命里有时终须有，是谁写的？？？

Question

他们说是《增广贤文》里的，
但是偶以前看是在兰陵笑笑生的文学里看到的
到底哪个先一点
笑笑生是什么时候的人啊？
《增广贤文》又是什么时候编制的？？

Answer 1

“命里有时终须有,命里无时莫强求。”本来是透着浓浓的宿命观点的句子，认为人的命是天定的。但今天，我们可以古为今用，这样去理解它：“命里有时终须有”，这是心有目标，为之奋斗，最终美梦成真命，得偿宿愿；而不是天上掉下陷饼，不是上帝无故的施舍。“命里无时莫强求。”这可以理解为当你尽了所有的努力，也不法挽回事情的局面，无法让事情朝你所想的一面走时，你理智选择放弃。这里的获得和放弃，都是人生中再普通不过的两种东西，有得就有失。所以不必因得而得意忘形，也不必因失而失魂落魄。重要的是在得和失之前，你努力奋斗过；在得和失之后，你能坦然面对，不会有曾经的坐失良机让你后悔。 答案补充 出自古训《增广贤文》(作者:轶名)以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼义 道德、典章制度到风物典故、天文地理，几科无所不含，但中心是讲人生哲学、处世之道。 答案补充 书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。 答案补充 《增广贤文》是一种民间谚语集。 答案补充 我刚刚查了下《增广贤文》原文里面有“命里有时终须有，命里无时莫强求。”这句。
但是它大多采用别人已有的文章提取里面的有思想的句子比如我们熟悉的“有意栽花花不发，无心插柳柳成阴”；“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等等
所以它只能是后者，刚刚抱歉了。现在给出你答案是兰陵笑笑生 答案补充 我说的很清楚了，既然增广贤文是谚语集，就是提取别人的精髓。很明显是它原本出自明朝兰陵笑笑生的《金瓶梅》.第十四回- 西门庆这边，止是月娘、金莲、春梅，用梯子接着。墙头上铺衬毡条，一个个打发过来，都送到月娘房中去了。正是： 　　　　富贵自是福来投，利名还有利名忧。 　　　　命里有时终须有，命里无时莫强求。 答案补充 金

Answer 2

它出自于《增广贤文》《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

答案补充 “笑笑生”只是笔名，究为何人呢？该本欣欣子序后接着有一篇廿公《金瓶梅跋》，廿公跋第一句话说“《金瓶梅传》，为世庙时一巨公寓言。”明沈德符《万历野获编》则说是“嘉靖间大名士手笔。”就是说，“笑笑生”是明嘉靖间“一巨公”、“大名士”。 答案补充 《金瓶梅》作者“兰陵笑笑生”的真实身份一直众说纷纭。近日在山东省诸城市召开的《金瓶梅》学术研讨会上，围绕学者张清吉提出的“丁惟宁说”，“金学”研究者进行了深入探讨。
　　“第一奇书”《金瓶梅》成书约在明万历年间，以“禁书”、“奇书”闻名，具有独特的文学价值和艺术成就。作者“兰陵笑笑生”作为第一位独立创作长篇小说的作家，其真实面目成为历史谜团，50多种说法各持己见。
　　万历丁巳（1617年）刻本《金瓶梅词话》开卷就是欣欣子序，欣欣子序第一句话就说“窃谓兰陵笑笑生作《金瓶梅传》”。显然，《金瓶梅》的作者是“兰陵笑笑生”。“兰陵”是郡望，“笑笑生”是作者。所以该序最后一句话是“吾故曰：笑笑生作此传者，盖有所谓也。”