在《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》中出现过，在这篇文中阿长并非是主人公，为了增加百草园的神秘感，作者写了“我”童年时阿长给我讲了美女蛇的故事。
《阿长与〈山海经〉》：在这篇文中阿长是故事的主人公，作者写了阿长的品质和拥有伟大的神力，我深切怀念阿长。
阿长，浙江绍兴东浦大门溇人，是鲁迅儿时的保姆，鲁迅称她为“阿妈”，但憎恶她时就叫“阿长”。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的同情：歌颂他们身上美好善良的一面。
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鲁迅虽然没有把阿长当作寄托着希望的理想人物，但并不因此对她失去敬重和怀念，其根本原因就在于，他从她身上看到了人类那种难能可贵的纯朴和真率。
就拿阿长那“大”字形的睡相来说吧，虽然使幼年鲁迅吃了苦头，母亲也曾含蓄地暗示她能够改变，表现了有所不满，但是，字里行间流露出来的，却是对阿长“适性任情”的肯定。
诚然，阿长是愚昧无知的，她所懂得的那许多规矩，大都是可笑的，尤其关于“长毛”的讲述，更令人捧腹，鲁迅也确实给予了含笑的批评。
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第1个回答 推荐于2018-04-03
是鲁迅家的女工
本名不是叫“阿长的"，是原来有个姓长的女工，走了，大家习惯于叫阿长了，便也改不了口了
…………常讲一些"有教育性"的神话传说习俗，曾带给他一套《山海经》，被鲁迅看作“有伟大神力的人”。以前曾踩死他收养的一只小隐鼠的怨恨也从此消失。
（在朝花夕拾的《狗 猫 鼠》后半部分，《从百草园到三味书屋》第二部分和《阿长与<山海经>》中有记载）
本名不是叫“阿长的"，是原来有个姓长的女工，走了，大家习惯于叫阿长了，便也改不了口了
…………常讲一些"有教育性"的神话传说习俗，曾带给他一套《山海经》，被鲁迅看作“有伟大神力的人”。以前曾踩死他收养的一只小隐鼠的怨恨也从此消失。
（在朝花夕拾的《狗 猫 鼠》后半部分，《从百草园到三味书屋》第二部分和《阿长与<山海经>》中有记载）
参考资料：《朝花夕拾》
本回答被提问者和网友采纳第2个回答 2020-05-24
在《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》中出现过。
《从百草园到三味书屋》：在这篇文中阿长并非是主人公，为了增加百草园的神秘感，作者写了“我”童年时阿长给我讲了美女蛇的故事。
《阿长与〈山海经〉》:在这篇文中阿长是故事的主人公，作者写了阿长的品质和拥有伟大的神力，我深切怀念阿长。
《从百草园到三味书屋》：在这篇文中阿长并非是主人公，为了增加百草园的神秘感，作者写了“我”童年时阿长给我讲了美女蛇的故事。
《阿长与〈山海经〉》:在这篇文中阿长是故事的主人公，作者写了阿长的品质和拥有伟大的神力，我深切怀念阿长。
第3个回答 2021-12-29
写出阿长的主要情节鲁迅认为
1.长妈妈谋害了自己的隐鼠
2.长妈妈告诉鲁迅一些古怪的礼节
3.长妈妈不认识字却帮助鲁迅买回来他梦寐以求的山海经
1.长妈妈谋害了自己的隐鼠
2.长妈妈告诉鲁迅一些古怪的礼节
3.长妈妈不认识字却帮助鲁迅买回来他梦寐以求的山海经
第4个回答 2019-10-02
常讲一些"有教育性"的神话传说习俗，曾带给他一套《山海经》，被鲁迅看作“有伟大神力的人”。以前曾踩死他收养的一只小隐鼠的怨恨也从此消失。（剩下的自己去找吧
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