请教各位师兄,没有爱心的人能学佛法么?

学佛法是为了渡人的吧,一个自私的、没有爱心的、极其冰冷的人能学佛法么?该怎么办?
问题是如果真的是这样的一个人,那么即使他可以通读所有的三藏十二部佛教经典,又有什么用呢,没有去帮助别人的心,这样的人对众生毫无用处,他学了佛法又有何意义?意义何在?难道仅仅是度自己么,没有爱心自己也度不了吧?所以,怎么才能生出爱心呢?!!!

不存在什么人能学,而什么人不能学的问题,佛言“众生平等”指的就是众生根源上的平等,就是我们佛性上的平等……

而楼主并没有明白佛教并不是一味的强调为渡别人,所谓“己所不渡,以何渡人”呢?你连自己都渡不了,哪里还去空谈什么渡人的谎言呀?

所以原始佛教都认为,首先还是要渡自己,渡人的人起码要证得阿罗汉果位的……

另外,佛是不生不灭,无错无对,无形无相的……你能理解的对错,在佛看来都是空妄的……什么自私、爱心、冰冷都是不存在的,不存在的东西何来的羁绊呢?没有羁绊的话,还有什么是不能放下而专心去成佛的呢?
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第1个回答  2008-07-09
自私的、没有爱心的、极其冰冷的人其根本原因就是被物欲所惑,其心蒙尘更甚与常人,因此,他更需要佛法解救,因为他比别人迷的更深。通过修佛,将会使他逐步解脱物欲的束缚,从“自私的、没有爱心的、极其冰冷”中解脱出来,先自渡,再渡人。
但是佛法救度,那只是“外因”,还需要“内因”起作用(本人接受),如果本人不接受也是枉然呀。正如一个被洪水困在树上的人,别人开来船就你,要获救只有下到船上来才行,拒绝上船如何能够得救?有道是:天雨虽宽,不润无根之草;佛门虽广,难渡不受之人。就是这个道理。
第2个回答  2008-07-11
以持名念佛,三根普被,凡圣齐收,上上根全体承当,下下根亦可依之得度。下至五逆十恶,临终念佛,亦必随愿得生。横出三界,圆登四土,顿与观音势至并肩。可见此法门究竟方便,善应群机也。

这一段是总说。三根就是上根、中根、下根。“上上根全体承当”。上上根是那些人?《华严经》上说的,文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨是上上根人。他们都是念阿弥陀佛,求生西方极乐世界的菩萨,一点怀疑都没有。这是讲到最上根器者,而下下根人也可一样得度,也能以这部经得度,能成就。这比《华严》、《法华》,六祖、神秀,又圆得多了。《华严》、《法华》,六祖、神秀,还有很多不能度的中下根器的人,而这一部经、这法门,下下根人都能得度。“下至五逆十恶”一样能得度。五逆十恶是极重之罪,立刻就要堕无间地狱。‘五逆’是杀父亲、杀母亲、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧的五重罪。这样的众生在其他大乘经里是没救的,一切法门都救不了他,唯独念佛往生净土的法门能救他。你就晓得这法门力量有多大。《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》

真的有这样的人可以通读所有的三藏十二部佛教经典,又有什么用呢?
答:他可以种善根,为无量劫之后种下学佛的基础!爱心不是说有就有的,要努力去做,问心无愧就可以了!
第3个回答  2008-07-09
当然可以~佛法是普度众生~佛法本就不分三六九等~猪牛草木都能成佛何况人呢~
第4个回答  2008-07-10
请教各位师兄,没有爱心的人能学佛法么?
=====================================能,最简单的方法是每天念南无阿弥陀佛

学佛法是为了渡人的吧,一个自私的、没有爱心的、极其冰冷的人能学佛法么?该怎么办?
======================大乘佛法讲全他即自, 能自度即是度他。一切人皆堪学佛。
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