《西游记》成书于明朝，它记叙的是唐朝时期唐僧师徒四人取经的故事。故事的设定固然上天入地，但有很多笔触都能够看出反响的是明朝时期的社会。《西游记》属于神魔小说，有许多奇幻之笔，但这些看似神话故事背后暴显露的其实是明朝社会理想状况。《西游记》中有不少情节和人物设定都隐约有所影射，作者是带着批判的态度去描写的，展现出人心的险峻一面和当时吏治的糜烂
《西游记》中师徒四人历经许多磨练，最终扫除万难获得真经。在这过程当中，主角团遇到了无数的妖魔鬼怪和奇人异事，很多故事的背后其实都很值得琢磨。《西游记》当中有一个经典桥段就是孙悟空怒而推倒人参果树，他终究经过火眼金睛看到了啥，一定要推翻这个人参果树？
《西游记》作为一本魔幻小说，书中十分深入地经过一些奇幻的情节反响一种封建社会的压制。而最具对抗肉体的当属孙悟空这个角色，他是典型的叛逆者形象。他所要对立的正是那个以天庭为代表的封建权力。从他前期大闹天宫等等不服管束的举措都能够看出这个人物的对抗肉体，例如他就曾说过这样一句“离经叛道”的话“皇帝轮番做，明年到我家。”可见他关于封建统治的质疑和应战其威严的大无畏肉体。
即便他后来皈依佛教，在一路取经的路上，他也是一路降妖除魔，匡扶正义。孙悟空这一具有抗争性的英雄表现出不惜一切代价克制艰难的勇气，这种顽强的肉体也值得我们赞颂。孙悟空降妖除魔的过程中就有这样一段情节，孙悟空推到镇元大仙所在的五庄观中的人参果树。这个情节看似简单，实则疑点重重。
在《西游记》的第25回中，唐僧一行人到了五庄观中落脚。这所道观属于镇元大仙，当时就有道童献上了一样神奇的果实名为人参果。这人参果外形似小孩，相传这书上的果实三千年才开一次花，再三千年才结出果实，还要再等三千年才干成熟。这样神奇的果实听说成效特别凶猛，吃下一颗就能协助人中途夭折。唐僧由于这个果实过于像真人所以不敢吃下。后来孙悟空与猪八戒猎奇心起盗窃了人参果被发现，继而恼羞成怒一举推翻了人参树。这个情节看似只是表现了孙悟空爱闯爱闹的性格，其实认真想想这人参果的来历和孙悟空的一向行为作风，就能够细品出这一情节的不同寻常之处。
首先这个道观主人的来历就不简单，镇元子是地仙祖先，他的道行颇深，位置也十分崇高。他的背景非常深沉，按理说孙悟空是没有必要一时兴起就推翻人家的宝贝之物的。另外孙悟空的性格也不是不辨是非之人，他一定是见出了这棵人参树的不寻常之处，才会急于想要毁掉它。
人参果树关于地仙来说是十分重要的，关于地仙来说，他的寿命有限，要延长本人的寿命，就只能靠一些特殊的办法，而这些人参果就是为其提供能量的秘方。一个常人要像神仙普通有无限的寿命，就要不时地从自然界其他中央吸取能量。而这种能量人参果就是集天地精髓之所在。而这个人参果的外形却恰恰如人类婴儿，能够看出这人参果树所吸取的正是人的精髓，所以才凝结成人形的果实。说到底镇元子中途夭折的法子就是吸取别人的精髓。
而且人生果还有一个特性，那就是这果实一万年才干得出一个，一落地便会消逝不见。可见这种果实自身就不在五行之内，这种果实的构成是有悖于万物生成的道理，本不应该存在这世上。让这样本不应存在的事物继续逆天而存，必然成为吸取人能量的妖物。孙悟空具有火眼金睛所以看穿了这一点，所以才借怒气一并毁了这样的妖邪之物。
同修仙之人要吸取别人的能量精髓是一个道理，明朝时期上层的糜烂统治，何尝不是经过吸血百姓供本人享用。作者描写孙悟空推到意味吸取人精髓的人参果树也是希望能呈现这样的英雄，突破这种不公的场面。孙悟空是一个理想的人物，他是当时饱受灾难的人民梦想出的一个能维护他们，为他们掌管公允的人物。推倒人参果，与推到腐朽的封建统治其实是一个道理。