第1个回答 2023-03-13
中国传统文化里，儒家认为人性本善，而法家认为人性本恶，而孩子们从小接受最多的关于人性的教育还是人性本善，人性本善也是多少人从启蒙教育到后来教育过程中不断被反复根植于心的观念。但现实总是会让步入社会的人们挨上几记响亮的耳光，看透了人性，看穿了人心，却发现虽然说人性本善，可以现实却是：恶魔枯人间。
那为什么人性本善，但人间的恶却并未减少呢？原因有三点：
一、人性本有善恶两面，人心本有佛魔两道
人性本就具有善恶两面，如同人心本就是佛魔两道并存着一样，所以恶从来没有因为善的存在而减少。
人是情感动物，偏向于善良。人是经济型动物，更是实用型动物和利益型动物。人是现实动物，必然因为欲望而成为欲望动物。人心平时看不出什么区别，但其实每个人的内心都住着一个佛和一个魔，平时相安无事，但当大是大非来临或是涉及到个人经济利益时，佛魔就会展开主动权和控制权的争斗，谁胜利谁就会将这个人推向对应的方向。佛胜利了，那么善良依然，魔胜利了，那么便是恶人出世。
善与恶一直并存于人世，它不会因为人们提倡善而让恶消退，它们如同双生子，相伴而存在于人间。
二、欲望失控催生的恶意丛生
为何恶从来没有减少，因为人们被自己欲望所操控而生出的更多的恶意。
人的现实利益和经济欲望性从来不会因为社会的发展而离开人间，人性里这些真实但又不被 们所正视的阴暗面将伴随人类生命体一直存在。人类当有了欲望，有了权欲，有了利益，有了得失之心后，一切都以最为利己的方式处世交人，当人被欲望操控，当欲望无法得到满足时，人们便追求更进一层的欲壑满足，从而将心里的魔放出，任由被心魔所操控。将人性里的恶全部释放出来
第2个回答 2022-12-27
中国传统文化里，儒家认为人性本善，而法家认为人性本恶，而孩子们从小接受最多的关于人性的教育还是人性本善，人性本善也是多少人从启蒙教育到后来教育过程中不断被反复根植于心的观念。但现实总是会让步入社会的人们挨上几记响亮的耳光，看透了人性，看穿了人心，却发现虽然说人性本善，可以现实却是：恶魔枯人间。
那为什么人性本善，但人间的恶却并未减少呢？原因有三点：
一、人性本有善恶两面，人心本有佛魔两道
人性本就具有善恶两面，如同人心本就是佛魔两道并存着一样，所以恶从来没有因为善的存在而减少。
人是情感动物，偏向于善良。人是经济型动物，更是实用型动物和利益型动物。人是现实动物，必然因为欲望而成为欲望动物。人心平时看不出什么区别，但其实每个人的内心都住着一个佛和一个魔，平时相安无事，但当大是大非来临或是涉及到个人经济利益时，佛魔就会展开主动权和控制权的争斗，谁胜利谁就会将这个人推向对应的方向。佛胜利了，那么善良依然，魔胜利了，那么便是恶人出世。
善与恶一直并存于人世，它不会因为人们提倡善而让恶消退，它们如同双生子，相伴而存在于人间。
二、欲望失控催生的恶意丛生
为何恶从来没有减少，因为人们被自己欲望所操控而生出的更多的恶意。
人的现实利益和经济欲望性从来不会因为社会的发展而离开人间，人性里这些真实但又不被 们所正视的阴暗面将伴随人类生命体一直存在。人类当有了欲望，有了权欲，有了利益，有了得失之心后，一切都以最为利己的方式处世交人，当人被欲望操控，当欲望无法得到满足时，人们便追求更进一层的欲壑满足，从而将心里的魔放出，任由被心魔所操控。将人性里的恶全部释放出来
第3个回答 2022-08-01
善良的人心眼太好了，想的太多，所以做事放不开手脚，而坏人，为了自己的利益，可以不顾一切的来施展自己的才能。
第4个回答 2023-03-26
人性本有善恶两面，人心本有佛魔两面，人性本就具有善恶两面，如同人心本就是佛魔两道并存着一样，所以恶从来没有因为善的存在而减少人是感情动物，偏向于善良人是经济型动物，更是实用型动物和利益型动物。