关于诚信的资料什么格言、成语、故事都可以的 急呀呀呀

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最好是故事

1[名言]
  不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》
  言必信,行必果。——《墨子》
  小信诚则大信立。——《韩非子》
  人之所助在信,信之所本在诚。——《新唐书?陆贽传》
  推诚而不欺,守信而不疑。——[宋]林逋
  我宁愿以诚挚获得100名敌人[de]攻击,也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。——[匈牙利]斐多菲
  信用是财产,有信用就有一切。——[韩]郑周永
  信用是难得易失[de]。费十年功夫积累[de]信用,往往由于一时一事[de]言行而失掉。——[日]池田大作
2[经典素材]
  诚信是一个人安身立命[de]基础(季布一诺千金)
  季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻[de]时候很喜欢结交朋友,很讲义气和信用,凡事答应过人,就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信[de]品质使他在同辈[de]朋友中赢得了声誉。后来他[de]名声更加远扬,连北方[de]许多游侠之士都知道了,以至民间流传着这样[de]谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
  为政应取信于民(商鞅立木取信)
  商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新[de]政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门[de],给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头[de]。然后,商鞅又布告国人,能移动者给予50金。有个大胆[de]终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信[de]事实,终于使百姓确信新法是可信[de],从而推行了新法。
  诚信[de]本质是不违心(季札挂剑墓树)
  季札子是春秋时吴国贵族,吴王诸樊[de]弟弟。公元前544年间,他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时,徐君十分欣赏季札子身上佩戴[de]宝剑,却说不出口。季札子明白徐君[de]意思,不过,他还要出使其他[de]国家,宝剑暂时不能送给徐君,他打算等他出使各国后,再送给徐君。不料,待季札子出使完各国,再途经徐国回国时,徐君已经死了。季札子感到非常遗憾,想到自己曾打算把宝剑送给徐君,便解下身上[de]宝剑,挂在徐君墓前[de]树上。
  季札子对于除了自己之外没有人知道[de]许诺赠剑[de]事,也毫不马虎,不做违背己心[de]事,可见他守信[de]思想境界更纯更高!
  失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)
  周幽王是西周最后一个国王。有一年,褒国为了讨好周幽王,把美女褒姒送给幽王,周幽王十分喜欢褒姒。不久,褒姒生了一个儿子,取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜,立褒姒为后,伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱,又贵为皇后,但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑,但都徒劳。为了博得美人一笑,周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的,相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵,则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯,则点燃干狼粪放烟,而且是一处接一处,一直点燃到远方。诸侯看见烟火,就会立即赶来救援。这天,周幽王带着褒姒到骊山去玩,下令点起烽火。各路诸侯看到烟火,立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来,乐得开口笑了。褒姒笑了,诸侯们白白跑了一趟,怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态,屡次点起烽火,诸侯屡次上当,就不再来了。这时,敌人真的入侵了,这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子,便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王,幽王势孤力单,无兵救援,被杀于骊山下,西周从此灭亡了。
  守信是一种承诺(李苦禅烧画)
  李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。
  有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅欣然应允。无奈,李苦禅因有事在身,未能及时成画作。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋画案,画了幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,肃立将画烧毁。事后,李苦禅还对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”

  诚信赢得美名(只载一名乘客的大客机)
  一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位,20名机组人员,然而在一次航行中,该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢?原来,这架飞机由于技术故障,延迟了20个小时起飞。当时,几乎所有的乘客都改变了计划,转乘其他客机,只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例,宁可损失巨额成本费用,为这一名乘客照常飞行,赢得了信誉。
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第1个回答  2012-11-29
诚信的含义是诚实、守信用。“诚”是一种品格,“信”是一种评价。从目前来说,“诚信是市场经济的灵魂、魂魄;是每一个人的品格,也是每一个人的立身,从业,赚钱的无价资产。 “诚信”会时时刻刻出现在我们的生活中、学习中、工作中,“诚信”也会时时刻刻考验着我们每个人的人格:如借钱、借物及时归还,答应别人的事要按时,按要求完成,不能有丝毫欺骗行为。承诺的言语一定要兑现……,生活中,只有讲诚信的人才会广交益友;学习中,只有讲诚信的人,才会踏踏实实地不断进步;工作中,只有讲诚信的人才会事业有成。由此看来,诚信就在我们身边,学会讲诚信,运用诚信,才是我们共同的心愿。
古代有句名言,就是“君子一言,驷马难追”,讲的就是诚信、言而有信,无信则不立,这是做人做事成功的关键。
我记得《绿野仙踪》中有一段锡樵夫和稻草人关于“脑子”和“心”的对话:
稻草人说:“我头脑里塞满了稻草,你瞧,这就是我到里兹国来要些脑子的理由。”
“噢!明白了!”锡樵夫说,“但脑子毕竟不是世界上最好的东西。”“你还有更好的吗?”稻草人问。
“没有,我脑袋很空,”锡樵夫回答,“但我曾经有过脑子和一颗心。以我的经验,我宁可要一颗心。”
稻草人却说:“我宁愿要脑子而不是心,因为傻瓜即使有一颗心,也不知道要它干什么。”
锡樵夫说:“我却愿意要心,因为脑子不会使人幸福,而幸福是世界上最好的东西。”
这儿的脑子和心当然不是生理上的,而是智慧和诚信。
何谓“诚信”?古人云:“真实无妄,始终不息,表里不杂,谓之诚;循物无违,四端百行,必以真实,谓之信。”这是我国的优良传统,千百年来人们不断地验证着“诚信”是为人的基础,是社会文明的基础。
看看我们的圣人们:孔子、孟子、墨子,他们千古留名,哪一个不是诚信之人?今日我国人民也用“诚信”留给外国人不灭的中国人形象。再看我们鼎盛唐朝、康乾盛世,还有今日的中国,之所以成为世界瞩目的焦点,也正是“诚信”。就说今日的社会主义中国正是因为我国历届中央领导人本着:实事求是、以人为本诚信的原则,才使得我国在国际上赢得了尊重、赢得了荣誉。
离开了“诚信”,其结果是,如说狼来了的小牧童,不讲诚信,枉送性命;像周幽王一样为博美人嫣然一笑,点燃用于战争报警的烽烟,以至国家灭亡。这些血于火的惨痛教训更验证了诚信是为人的基础,是社会文明的基础,基础不在,精神何在?
对于“诚信”的态度,古今中外都是一样重视的,比如:
美国从幼儿园和小学就重视对孩子的诚信教育,美国波士顿大学教育院设计的基础教材中就突出了“诚信”方面的内容。
日本的诚信教育几乎贯穿人的一生,在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”,到学校里耳濡目染的是“诚信”二字,到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。
德国随处可见这样一块牌子,上面写着“为了孩子请不要闯红灯”,据了解,自从立了这块牌子,闯红灯的人和车辆明显减少,这样的氛围,不仅培养了孩子良好的道德品质,同时也规范了成人自觉遵守社会秩序,诚信待人。
今天的我们要紧记罗曼罗兰所说:“有了诚信,人生的小船才不会被金钱、荣誉的大海吞没。”不要丢弃“诚信”,更不要让我们的学生丢弃“诚信”。
诚信,永在我们身边吧!追问

有故事吗??谢谢啦

追答

我念机械系二年级时,功课繁重,什么静力学、动力学、机动学、电工学……七八科主力课程,一字排开倾泻而下。在我还没弄清楚它们到底是什么之前,期中考试已经来临。
  我一辈子没有经历过那么凄惨的考试,整个人像被淹没在山洪暴发后的大水之中。我因为从学生时代起,总是成绩优异,而现如今情形有变,于是为自己建构的信心防线开始节节败退。我完全不敢,也不愿意告诉家人自己的处境。从父亲过世那一天起,我所有的事,都是自己决定、自己处理。我不习惯和别人商量自己的事,更不愿让家人为我操心。我勉强打起精神,向同学借来笔记,没日没夜地苦读起来。我的情绪一直十分低落,怕被同学看成是班上垫底的那种人。
  不知从哪里来的念头,我突然决定去找教电工学的张教授。张教授刚从美国回来,温文儒雅,和其他机械系老师显得非常不同。我鼓足勇气对他说:“老师,对不起,我的期中考试考得很不好。如果这一科的学期成绩不及格的话,我就要被退学了。我想跟老师商量一件事……”教授抬头问我:“什么事?”语气十分平和。我继续说:“老师,我一定会尽全力准备期末考。但是,万一我还是没考及格的话,可不可以先向老师借一点分数,我下学期还你。”张教授看了我一眼,简单地说一句:“可以考虑。”
  期末考那天,张教授亲自监考。他在我的座位旁停留了两次,观察我答题。铃声响起,我把卷子交上讲台,张教授对我笑了一笑,说:“你应该可以不必借分数了。”
  那学期我的电工学成绩是61分,暂时不会被踢出校门了。这是我第一次学习到,真诚的沟通竟然能够在绝境中为自己找到意想不到的出路。

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第2个回答  2012-11-29
故事:这个故事发生在美国的一个庄园主的家里。
一天中午,庄园主从外面回来,带回一把锋利的小斧子,随手放在门边,就去做活去了。正巧,庄园主的儿子看到了这把斧子。他看着闪闪发光的斧子,十分喜爱,拿在手里左看右看,心想:这么亮的斧子究竟快不快呢?他很想试一试。于是,他带着斧子跑到了樱桃园里。他选中了一颗细小的樱桃树,学着大人的砍树的样子,举起斧子用力砍下去。只听得“咔嚓”一声,小树被拦腰砍断了。
男孩一看不好,知道自己闯下了祸,就赶紧跑回家,把斧子放到了原处,躲到他的小屋里,忐忑不安地捧起一本书,装作专心的样子读起来。几个小时后,庄园主回来了。当他经过樱桃园时,发现他最心爱的那棵樱桃树被砍断了,顿时大发雷霆。回到家里,他把果农叫来训斥了一顿,并要他把砍树的人追查出来。一直躲在屋里的小男孩看到这种情景,心想,如果我不承认,万一错怪了别人,那多不好啊!但转念又一想,如果去承认了,爸爸要责备我,也许还会打我的。该怎么办呢?他坐地床边犹豫了好一会儿,终于大胆地走到了爸爸面前,低着头,红着脸说:“爸爸,别再追查了,树是我砍的。”父亲问明了情况,不但没有责备他,还把他搂在怀里,意味深长地说:“孩子,我为你的诚实而高兴。要知道,做人首先要诚实,这比100棵樱桃树还要宝贵。”
小男孩点点头,把父亲的这些话牢牢记在心上。这个小男孩就是后来的美国总统华盛顿。
晏殊信誉的树立

北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

季布“一诺千金”使他免遭祸殃

秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
名言:
轻诺必寡信。 《老子》
民无信不立。 《论语》
不精不诚,不能动人。 《庄子》
诚者,天之道也;诚之者,人之道也。 《礼记》
有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。 《袁氏世范》
第3个回答  2012-11-29
16人同问 有关诚信的名言 2011-07-30 17:03 提问者: 叭叭叭123456 |浏览次数:16247次| 该问题已经合并到>>
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2011-07-30 17:06. 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修2. 敏而好学,不耻下问——孔子3. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈4. 学而不思则罔,思而不学则殆——孔子5. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子6. 三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子7. 兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子8. 己所不欲,勿施于人——孔子9. 读书破万卷,下笔如有神——杜甫10. 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 ——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。 ——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆 一言既出,驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。 ——(苏)高尔基 不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温
第4个回答  2012-11-29
民无信不立
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