基督婚前同居的问题

Question

我有性行为两年多了，最近几个月信的主，还没受洗，但是今天才得知婚前是不能有性行为的，我知道这是需要禁止的了。但我与男朋友一直同居，我男朋友还没信主，我很怕他不接受不再性行为的做法 ，所以我想问：住在一起但不发生关系在主里是被允许的吗？

Answer 1

罪会对别人产生伤害，只是有些罪带来的伤害是直接、立刻显明出来的，有些罪带来的伤害则是间接，或许在日后才会显明出来，婚前同居带来的危害就是属于后者。偷尝禁果往往日后就要吞下苦果。统计显示，婚前同居的人将来发生离婚与婚外性行为的比例，都远远的高于那些没有过婚前同居的夫妻。美国耶鲁大学的一项研究显示，在婚前有过同居行为的情侣，他们婚后的离婚率高达80%；在另一项对3300名成年人所做的调查研究表明，有过婚前同居的夫妻相较那些没有过婚前同居的夫妻，离婚的可能性要高出46%。另一项调查报告显示，未婚同居的人。他们与伴侣以外的人发生性行为的比例高达57.7％。摘自《环球时报 生命周刊》 (2006年02月14日 第二十二版)

不仅仅是在婚姻方面，其他还有许多你情我愿，似乎并没有直接加害第三人的事情，也都有可能被神或被社视为犯罪的，因为它们都会间接给别人带来伤害。比如，有人想自杀，有人帮他实施自杀；或者有人想吸毒，有人帮他提供毒品；有人卖淫，有人嫖娼……。这些行为看似都是你情我愿，其实，间接对别人、对社会都会产生无法预测的危害。合乎‘人’的意思，却未必合乎‘神’的意思。人是被造的，创造我们的主为我们人类制定了正确的行为规范与道德准则。如果脱离上帝的要求，而按‘我们认为正确的’方式生活，那么，人类常常是自己伤害了自己、伤害了他人，还不知道呢。

婚姻是上帝为人类设计的，不单是一种简单的生理需要和繁衍后代的目的，这些只是低级的，动物性的。人类的婚姻不能仅止于此，还要包括更重要的社会责任、伦理责任。结婚的程序中，在众人面前的公开作见证，也就是我们常说的举行婚礼，比领取一张法律文书更重要。如果没有这一过程，严格地说，就不能称为结婚了（除非特殊情况下，条件不具备）。

我们从耶稣降生的情形，也能看到神在这方面的心意：【太1:18】耶稣基督降生的事，记在下面。他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。圣经说当时，马利亚已经许配了约瑟，只是还没有迎娶。用今天的话说，就是马利亚与约瑟已经订婚了，只是还没有正式举行结婚仪式。我们看到此时，马利亚与约瑟仍然各自住在自己的家里，保持着童贞的身份，并没有同房，也就是婚前同居。那些能够在婚前克制自己性欲，直等到婚礼之后才同房的人，他们在结婚之后也就更容易保持自己的婚姻圣洁。那些忍不住自己，或者对待性行为随便的人，结婚以后也就很容易出问题。这也正符合上文提到的调查结果。

【撒下13:13】 你玷辱了我，我何以掩盖我的羞耻呢？你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王，他必不禁止我归你。

她玛对暗嫩说，我们现在还没有结婚，如果这个时候发生亲近的事情，你在百姓中就成了愚妄人，我也成了可羞耻的。说明婚前发生性行为是可耻的事，所以，她建议暗嫩求王，先把自己明媒正娶过来，然后才可以同房。尽管她玛此时所要表达的意思，未必是她的真实意思，应该是她玛为了眼前能摆脱暗嫩的纠缠所想到的缓兵之计。但是，至少这个‘结婚后，才可以同寝’的观念，却一定是包括暗嫩在内的整个以色列社会所认同的。圣经中，也有其他多处提到‘同房’的经文，在‘同房’之前必定都会先写上‘娶她为妻’，这样，次序就对了，我们读上去也就会觉得心里特别舒畅，也就是说，先结婚才可以同房是这一程序，很符合我们各人的良心。比如：【创38:2】 犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿，就娶她为妻，与她同房。再比如：【申25:5】死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟当尽弟兄的本分，娶她为妻，与她同房。今天，很多年轻人，涉世不深，做事情也缺乏全面的考虑。在两性的交往上，跟着感觉走，由着自己的性子，随随便便就住在了一起。但是，如果你是一位做父亲的，有了很多人生经验与生活阅历之后，眼光就又不一样了。你也一定会很慎重的希望自己的女儿在婚后才与对方住在一起，这正像是上帝对人类婚姻的希望。

Answer 2

我不觉得那样有什么不可以，你要尊敬的是主耶稣，而不是人的那些规矩，婚前性行为没有什么，主不会在意的，但是不能和其他的人在发生性关系了，否则就是犯淫乱罪。因为上帝造人，也应许亚当夏娃同居，耶稣说，凡休妻另取或弃夫另嫁，皆是犯淫乱。只要不违反主耶稣所说的就不算最，没有什么。

Answer 3

你是敬畏人更多呢，还是敬畏上帝更多呢？
作基督徒首先就是要断绝罪恶，但这不是能靠你自己战胜的，要凭借对主的信心和应许来战胜。一个人置身于试探之下，他灭亡的日子就不远了，所以主说“不要叫我们遇见试探。”因为我们不是和人争战，乃是和“空中掌权的，属幽暗世界的”的争战，所以必须处处警醒，免得入了迷惑。
上帝的道不仅不允许婚前性行为，也不允许婚前同居，因为婚前同居必然要遇见试探。魔鬼总是趁着人信心软弱的时候诱惑你，所以上帝起初乃是说“你不可吃，也不可摸，因为你吃的日子必定死。”既然吃了才会死，为什么上帝也不让亚当摸分别善恶树上的果子呢？因为一旦摸了这个果子，就进入了撒旦可以试探的范围，而你如此行，也是如此。
当基督对那玛利亚说话的时候，他说“我也不定你的罪。”但他同时说“以后不要犯罪了。”这话显明不定你的罪，不代表你可以随意犯罪，更不能犯罪，既然先前的罪得赦了，更该籍着赦免悔改，这才是应当行的。本回答被网友采纳

Answer 4

这个事，我已经遇到了，我们当时特别纠结，你的情况更是靠自己的力量很难做到，你就是跟男朋友说了，男朋友因为面子问题也不可能同意的，你会遇到各种朋友各种质疑，让你觉得同居也可以，用不着那么教条的，但是你记住，这是不讨上帝喜悦的，你不要忧愁，因为耶稣来不是来定你的罪的，而是来从罪里面把你救出来，这个事你要跟教会的属灵长辈沟通，让他们为你代祷，当时我们的情况也是这样，同居明白这是不对的，后来又不同居，我们受到的苦楚很多，有时候坚持不住了，就犯情欲上的罪，犯完罪就祷告认罪悔改，真的对我们的祷告是一个操练，你如果想要做到圣洁，那就从现在开始，祷告，为你的男朋友信主祷告，为你们同居犯罪祷告，认完罪就悔改，以后不做了，慢慢改，耶稣的慈爱会让你们圣洁的，我们的心得就是要同心合意祷告上帝，你要做的就是祷告，读经，聚会，你如果知道上帝给你婚姻的祝福你就不会同居犯罪了，耶稣爱你

Answer 5

其实两点你理解错了，很多事情不是禁止不禁止，而是有没有意义，有没有好结果，就好比你坐姿不正导致脊椎出了问题，那后果只能自己承担，而不是他人禁止你的怎么怎么的问题。还有一个就是你的男朋友不是信徒，你觉得和你结婚了就能预表他也能得救？没有这个说法吧，你要把逻辑想清楚了