作品主题
太宰治作品的创作可分为三个阶段。早期作品大多颓废叛逆，中期作品表现出再生精神，后期作品则充分表达了毁灭感和永不言败的思想。虽然这三个阶段的作品所表达的主题不同，但对人与人之间的爱、信任、真理和自由的追求可以说是贯穿太宰治全部作品的主线。
通过描写腐朽的国民生活，反抗当时社会思潮的整体风格，追求思想解放，是流氓文学中最重要的基调。这种基调不得不说是作家生活的色彩投射。作家在作品中以自嘲和戏谑的方式描述了充满颓废和虚无主义的人生哲学，并希望通过这种方式揭露隐藏在道德和亲情之下的阴暗面，从而实现人性的真正解放。这种以自嘲写颓废，以颓废求解放的思想结构，是太宰文学的内涵之一。
太宰治作品中的大多数主人公都有“意识到自己的罪恶”的意识。青年时期，太宰治参加了左翼运动，在此期间，他意识到自己作为地主阶级不同于革命者甚至普通人，仿佛是一个生来就有负罪感的人。再加上后期几起自杀事件都牵扯到了女性，更加深了他的罪恶感。这种犯罪意识在他早期的作品中是显而易见的，并显著影响了他后来的创作方向。
因为这种强烈的罪感，所以在小说《人间失格》中可以读到“我要死，我必须死，活着就是罪的种子”这几个字。所以读者在后期作品中可以不断读到死亡和自杀的描写。而“死亡”和“自杀”成为太宰治文学的基石，并一直贯穿于整个文学创作。在基督教中，罪和惩罚是相对的。仅仅用颓废堕落的方式来惩罚自己罪恶的痛苦是不够的。当死亡在现实面前变得不那么可怕时，太宰治笔下的主人公最终走向了自我毁灭。从对现实生活的恐惧，到作为人而生的虚无感和罪恶感，再到对生命意义把握不住的颓废，最后走向死亡，这就是太宰治文学的整体脉络。
艺术特色
太宰治成长在一个人口众多、女人众多的家庭。从小她就对女性有着特殊的感情，文学作品中展现了大量的女性描写。此外，太宰治在婴儿时期就与母亲分离，在成长过程中先后离开了奶妈和姨妈，这使太宰治产生了一种对女性既向往又恐惧又厌恶的矛盾心理情绪。因此，在文学创作过程中，基于这种特殊的情感和矛盾的心理，太宰治创作了大量女性题材的作品，甚至在许多小说中，她通过女性独白的写作手法来创作作品，如《维荣之妻》、《斜阳》。
边缘人是指精神先驱，他们有自己独特的思想和信仰，而由于他们独特的思想和信仰，普通人很难理解他们的行为和活动。通过日本传统的“私小说”形式，太宰治创作了大量关注边缘人物的小说。也可以说，这些边缘人物实际上是太宰治本人，小说中的话语实际上是太宰治的自我表白。如《小丑之花》《人间失格》等。都是落魄的，无力反抗现实，慢慢导致自杀和自我毁灭。尤其是小说中描述的自杀地点、时间和原因与太宰治的自杀经历惊人地相似。
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