第1个回答 2024-05-29
古代称谓文化常识包括以下几个方面：
1. 直称姓名
- 自称姓名或名：例如，在《史记》中记载：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣庐陵文天祥自序其诗。”
- 用于介绍或作传：如《三国志》中记载：“遂与鲁肃俱诣孙权，柳敬亭者扬之泰州人。”
- 称所厌恶、所轻视的人：如《红楼梦》中记载：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。”
2. 称字
古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字。字和名有意义上的联系，是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
3. 称号
号又称别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称。
4. 称溢号
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫溢号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪行乎丑则是一种“恶溢”。
5. 称斋名
指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名称为“诚斋”，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为“惜抱轩”而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为“聊斋先生”，梁启超为“饮冰室主人”，谭嗣同为“谭壮飞”（其斋名为壮飞楼）。