骆驼祥子的艺术手法如下：
1、艺术结构
骆驼祥子结构特点是以写人为中心，围绕人物的命运来展开情节。小说以祥子的生活遭遇为描写重点和结构中心，以祥子买车、卖车“三起三落”的奋斗、挣扎、堕落过程为叙事线索，安排情节，显得不枝不蔓、紧凑集中，使小说情节完整而谨严，有力地展示了人物性格发展的完整过程及其悲剧性结局的必然性。
骆驼祥子虽众星拱月般地突出了祥子的形象，但并没有忽略其他人物的塑造。与祥子关系密切的人物，虎妞、刘四等人物刻画得相当出色，还描写了车厂、茶馆、大杂院、白房子等生存环境，叙写了军阀战争、工人受剥削、进步知识分子受迫害事件，给读者提供了一幅五光十色的具有浓郁故都色彩的风俗画卷，为人们认识二、三十年代的北平提供了有益的锁钥。
2、人物形象
骆驼祥子塑造了许多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。祥子和虎妞是最为耀眼的两个。在祥子身上，农民的性格、气质、心理被刻画得十分准确、逼真。
心理描写是刻画祥子的重要手段，特殊的生活经历使祥子养成了憨厚口讷、不善言谈的个性特点，心理描写或内心独白，或第三人称叙述，或通过景物描写，或通过他人的眼睛，立体多维地刻画人物。
祥子的沉默寡言，正是他受压抑、孤苦无告的社会地位的反映。他勤劳、淳朴、善良，连阿Q那点狡猾也没有，只是一个在北京城里拉洋车的农民，又同所有小生产者一样眼光狭窄，不关心任何别的事情。
在祥子的生活中，虎妞的出现是个大灾难，作家对这个女性形象的塑造从外貌的丑陋到个性的泼辣、厉害、粗鲁，都描写得淋漓尽致。虎妞的每一句话都是个性化的。
作品通过虎妞的畸变心理、行为，恰到好处地从一个侧面反映了刘四这一类半殖民地社会里地痞恶棍的生活。虎妞这个成功的形象本身所具有的揭露力量，比直接描写刘四的罪行更要强些。
老舍把堕落的祥子称为“社会病态的产儿”，虎妞也是这样的，丑的环境培养了丑的人物，虎妞与刘四有矛盾，自私的刘四为了维护车厂的财产而漠视女儿的幸福，不让她出嫁，怕招赘让家产落入他人之手，致使虎妞牺牲了自己的青春年从这个意义上说虎妞是受害者。
她对刘四抱有幻想，总天真地幻想着把祥子提拔到剥削阶级的行列里去。后来与刘四闹翻了，明白回家继承产业已没有希望，便又反转过来折磨祥子，对同情祥子的小福子竟狠心地要绝其生路。说明虎妞反抗刘四，其主观意识是极为落后的，与五四时代的妇女解放精神是大相径庭的。
骆驼祥子中的其他人物，大多都生活在社会低层，洋车夫、老妈子、车厂老板、妓女、摆小摊的等出入大杂院、小茶馆和街边巷口。这样的人文环境及生存模式，对于一般人来说是不屑一顾的，可在老舍笔下，他们都有了生命，都有了魂灵。
刘四的奸猾狠毒、虎妞的专横难缠、曹先生的思索斟酌、高妈的好出主意、杨太太的苛刻尖薄、二强子和小福子的潦倒不堪，都和祥子的性格相映成趣。
骆驼祥子的成功在于老舍先生用狮子搏兔的全力，来写一群被遗忘在社会角落里的人物，把一个每天和大家见面而为大家视若无睹的人物栩栩如生地显现在纸面上，读者将因此而第一次认识每天在马路上所要看到的人物。