一个人听了因果布施的道理,对禅师说:“等我有钱以后,一定广修供养,做一些济世救人的事业”。“等你有

一个人听了因果布施的道理,对禅师说:“等我有钱以后,一定广修供养,做一些济世救人的事业”。“等你有钱以后再行布施,那你永远不会有钱,也不会布施。” “为什么呢,师傅?” “因为富有从布施中来呀!” “我很贫穷,连饭都吃不饱,该怎么办呢,师傅?”

师兄,财施只得财富果报,法施不仅得财富果报还得福慧果报。另外佛也说过有七种施,不损财物,获大果报:

一名眼施,常以好眼视父母师长沙门婆罗
门,不以恶眼名为眼施,舍身受身得清净
眼,未来成佛得天眼佛眼,是名第一果报


二和颜悦色施,于父母师长沙门婆罗门不
颦蹙恶色,舍身受身得端正色,未来成佛
得真金色,是名第二果报。
三名言辞施,于父母师长沙门婆罗门,出柔软语非粗恶言,舍身受身得言语辩了,
所可言说为人信受,未来成佛得四辩才
,是名第三果报。

四名身施,于父母师长沙门婆罗门,起迎礼拜是名身施,舍身受身得端政身,长大之身人所敬身,未来成佛身如尼拘陀树无见顶者,是名第四果报。

五名心施,虽以上事供养心不和善,不名为施,善心和善,深生供养,是名心施,舍身受身得明了心,不痴狂心,未来成佛得一切种智心,是名心施第五果报。
六名床座施,若见父母师长沙门婆罗门为敷床座令坐,乃至自以已所自坐请使令坐,舍身受身,常得尊贵七宝床座。未来成佛得师子法座,是名第六果报。

七名房舍施,前父母师长沙门婆罗门,使屋舍之中得行来坐卧,即名房舍施。舍身受身得自然宫殿舍宅,未来成佛得诸禅屋宅,是名第七果报。
是名七施,虽不损财物,获大果报,南无阿弥陀佛。
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第1个回答  2011-12-16
呵呵,有一毛就布施一毛,有一块就布施一块, 一分钱没有就用自己身体去布施, 布施的不是身外之物,而是自己那颗真诚的心。 心诚一毛可低的上千万元钱。得到的不可想象,要的是你真的去做,勇敢去做。
第2个回答  2011-12-16
人生的顺位:亲情=>健康=>钱财'地位~~ps:不要把我们积的德(福份)都换成钱财了~~(不过'个人认为更重要的是:"佛缘")~~~

PS:等我看到神佛(包括上帝)'我就信教"~这种人将永远看不到神佛~~这是用人类的低等智慧来判断神佛~~

祝福您!
第3个回答  2011-12-16
不积跬步,无以至千里。
第4个回答  2011-12-16
慈悲便是布施。
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