什么是修养?

如题所述

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第1个回答  推荐于2019-10-17

修养一般是指个人修养。个人修养就是人在个体心灵深处经历自我认识、自我解剖、自我教育和自我提高的过程后所达成的境界,主要包括20个字的内容,即:仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝悌慎廉,勤正刚直勇。 

个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。任何一个人只有具有良好的个人修养,才会被人们所尊重。当然,个人修养的内容并不是一成不变的,它随着社会的发展及人生实践活动的深入也会变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了。古人曾经就提出过“修身养性”,现在我国也把思想品德、青少年的个人修养作为学生的必修课。

定义

【个人修养】就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质,即所谓个人修养高尚。

展资料:

主要内涵

修身:就是使自己的心灵得到净化、纯洁。在道德、情操、理想、意志等各个方面能够保持良好的修炼心态,持之以恒,修身终生。

养性:就是使自己的本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。个人修身养性不仅饱含了为人、修身、处世的智慧,还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸。

戒生气:古人云:“气大伤身。”生气是人类负面情绪中的一种宣泄,一个人如果经常生气,就会使身心受到损害。

戒自卑:自卑可以轻而易举地摧毁一个人,戒自卑能使人因自强而崛起。自卑就像反了潮的火柴是不会划亮人生之火的。

戒嫉妒:与其将有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上,不如抓住时机,仿照他人,做一些实事。

戒小人:小人不但对我们的人生之路毫无帮助,反而会成为一块在关键时刻让你跌倒的绊脚石

戒诱惑:我们要力戒权力、金钱、美色等各种诱惑,不断完善自身素质,加强个人修养,提高道德品质,同时保持一份健康平和的心态。

戒暴怒:暴怒容易使人失去理智,所以,一定要学会控制自己的情绪。一次暴躁带来的后果有时是终生后悔的。

平和心态:

静坐当思自身过,闲谈莫论他人非。

能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。

敬君子方显有德,避小人不算无能。

退一步海阔天空,让三分心平气和。

修身之道一:

自处超然,处人蔼然;

有事斩然,无事修然;

得之淡然,失之泰然;

思之坦然,为之善然。

世界仍然,民亭怡然。

修身之道二:

一身浩然气,二袖清白风,

三分傲霜骨,四时读写勤,

五谷吃得香,六神常安定,

七情有节制,八方广结缘,

九有凌云志,十足和善心。

参考资料:个人修养_百度百科

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第2个回答  推荐于2019-11-11

修养,指人的综合素质;道家的修炼养性等。语出唐 吕岩《忆江南》词:“学道客,修养莫迟迟,光景斯须如梦里。”

是修行后的表象,修行是对内心思想和行为的改造,通过修行后表现出来的一种状态。修为是修行的程度,而修养只是表象。

扩展资料:

引证:

指正确的待人处世的态度。

丁玲《韦护》第二章:“不过他不愿将这些他得意的成绩拿去发表,因为只能给一伙没有修养的人作嘲讽的谈资的。”

《花城》1981年第2期:“ 高连生 还显得很有修养,虽然受到一大群人的围攻,有的甚至出言不逊,他还是和颜悦色,细雨和风。”

指思想、理论、知识、艺术等方面所达到的水平。

周立波《暴风骤雨》第一部二三:“再加一点文化知识,和更多的政治修养,他能成为一个好区委书记。”

杨沫《青春之歌》第一部第九章:“比起一般知识和文学修养来,她都不如 林道静。”

参考资料:修养-百度百科

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第3个回答  推荐于2019-10-30

修养,指人的综合素质;道家的修炼养性等。语出唐 吕岩《忆江南》词:“学道客,修养莫迟迟,光景斯须如梦里。”是修行后的表象,修行是对内心思想和行为的改造,通过修行后表现出来的一种状态。修为是修行的程度,而修养只是表象。

扩展资料:

修养的相关名言:

1、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。 (孔丘)

2、共产主义就是作为人的自我异化的私有制的彻底废除,因而就是通过人而且为善人,来真正占有人的本质。(马克思)

3、一切新的社会秩序,都要求人与人之间的新关系、新纪律。 (列宁)

4、加强纪律性,革命无不胜。 (毛泽东)

5、养心莫善于寡欲。 (孟轲)

6、尊重别人,才能让人尊敬。(笛卡尔)

7、文明就是要造成有修养的人。(罗斯金)

8、最卓越的东西也常是最难被人理解的东西。(雨果)

9、尊重而不迷信权威,追求而不独占真理。(周海中)

10、为真理而斗争是人生最大的乐趣。(布鲁诺)

参考资料:

百度百科修养

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第4个回答  推荐于2019-11-17

修养,指人的综合素质;道家的修炼养性等。语出唐 吕岩《忆江南》词:“学道客,修养莫迟迟,光景斯须如梦里。”是修行后的表象,修行是对内心思想和行为的改造,通过修行后表现出来的一种状态。修为是修行的程度,而修养只是表象。

首先,修养不是表面功夫。很多人在表面功夫做的很好,穿衣得体,公共场合也会过分刻意地控制言行,但归根结底这不是真的自己,而是自己幻想中可以达到完美的自己。一个人这么做,他自己感觉会很良好,并觉得旁边的人也觉得这很良好。实际上别人的想法终究是别人的,自己想的也终归是自己想罢了。真正相处久了,这种表面功夫会慢慢被揭穿。而真正的修养发自内心,这是自然而然的举动。至于怎么才能真正完全自然地行为起来,大体只是多思考,多观察,多看书吧。



我的修养要则

(一九四三年三月十八日)

周恩来

一、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

二、努力工作,要有计划,有重点,有条理。

三、习作合一,要注意时间、空间和条件,使之配合适当,要注意检讨和整理,要有发现和创造。

四、要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。

五、适当的发扬自己的长处,具体的纠正自己的短处。

六、永远不与群众隔离,向群众学习,并帮助他们。过集体生活,注意调研,遵守纪律。

七、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。

参考资料

朱光潜.《谈修养》.广西:广西师范大学出版社,2004

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