第1个回答 2007-08-15
以孝行传天下的闵子骞，留给济南的除了他的孝行佳话外，还有他的墓园。
曾经荒废的墓园，在社会各界的努力下终于又开始整修。历经5年的整修工程目前已近尾声。
荒芜多年的市级重点文物保护单位闵子骞墓园整修工作已进入尾声。再有10余天工程将正式完工，但对外开放的日期尚未确定。
百花公园西北角的闵子骞墓园。这是一个破落的小院，杂草丛生，大院中赫然有一土冢，直径二三米，高约三四米，周围砌有三尺青石矮墙，土冢上有枯藤衰草，这就是济南市首批市级重点文物保护单位——闵子骞墓园。
此墓只是一个衣冠冢
据有关史料记载“北宋始，传闵子骞葬于历城县城东五里”。北宋神宗熙宁七年(1074年)在墓前建有祠堂，元、明、清各代屡建屡废。1979年9月，闵子骞墓被确定为济南市首批市级重点文物保护单位。
济南的闵子骞墓只是一处衣冠冢。据考证，费县有一处闵子骞墓，还有闵姓人家，自称是闵子骞的后代；济宁地区也有闵子骞墓；安徽等省也有闵子骞墓。
据史书记载，闵子骞后来成为费邑宰，管理费地。他治费很有成绩，但最后辞职随孔子去列国游学，病卒于长清县内。
传说北宋开凿小清河时，在济南北郊华山脚下挖到了闵子骞的石棺。当人们抬着石棺路过此地时，绳子断了。按照当时的习俗，棺材落到哪儿，就要埋在哪儿，于是这里就有了闵子骞墓。市博物馆研究员王建浩曾见到那个石棺，长2米，宽和高都只有三十多厘米，人不可能躺在这么小的棺材里，所以这个棺材很可能是后人假造的或只是闵子骞的衣冠冢。
闵子骞葬于何地，闵子骞不是济南人，为什么济南有一处他的墓穴……这些问题在学术上一直是个悬案。
石刻文化小博物馆
墓园正中位置是闵子骞墓，东侧是新修的碑廊，墓南侧是闵子骞祠。建成开放后，参观者可以从正门进入，正门、闵子骞祠、闵子骞墓处于同一条轴心线上。
闵子骞墓园什么时候能开放呢？据有关人士说，整修工程虽然即将完工，但尚有不少善后工作要做，墓园对外开放尚须时日。济南市考古所的一位负责人告诉记者，此次整修前，闵子骞墓园所在的大院是临时仓库，我市各处发现的石雕、石刻等多堆放在这里。由于历史原因，这里还住着两户人家，负责闵子骞墓园的日常管理。
这些石刻、石碑该如何处置？文物部门的答复是就地安置，通过整理分类，妥善地把它们安放在墓园里，使墓园在纪念先贤的同时，也成为石刻文化的小型博物馆。
墓园文化功能需加强
提起闵子骞，须让时光倒流2500多年。
闵子，名损，字子骞，春秋鲁国汶上人。生于公元前536年，卒于公元前487年，系孔子著名弟子之一。
据《史记?仲尼弟子列传》载，闵子骞母亲身故后，闵父续娶。继母生了两个儿子。继母偏爱己子，虐待子骞。冬天，后母给闵子骞穿的是用芦花做的棉衣，给自己两个孩子的棉衣是用棉絮做的。子骞禁不住冷，父亲并不知情，反而斥责子骞懒惰，并用鞭抽他。衣绽处芦花飞出，闵父再去看后母之子皆厚絮，闵父又愧又忿，欲休后妻，将她逐出家门。子骞反为继母求情，说：“母在一子寒，母去三子单。”闵父这才饶恕了后妻。从此以后继母对待子骞如同己子，全家和睦。后人把这一故事称为“单衣顺亲”和“鞭打芦花”。
子骞为人沉稳持重，平时少言寡语，然而一旦讲话就很中肯。孔子特别称赞闵子骞，评价他说：“夫人不言，言必有中。”子骞注重“仁”的道德修养，淡漠仕途利禄。闵子骞的孝行备受后人推崇，明朝编撰的《二十四孝图》，闵子骞排在第三，成为中华民族文化史上先贤人物。
这样一个先贤人物，留给济南的就是百花公园外的那座坟茔。
有关人士说，闵子骞墓作为济南优秀的名士文化遗产，有着不可估量的意义和价值。近几年来，每年都有来自东南亚等地的华侨来济南找寻闵子骞墓祭祖、参观，但都因其址尚未开放，只能乘兴而来，失望而归，市民也多次呼吁整修闵子骞墓园。专家认为，闵子骞的孝行，即使在今天也有很强的现实意义，如何开发、利用和发挥闵子骞墓园的文化功能是一个重要的课题。