有所期诺 纤毫必偿 有所期约 时刻不易意思是：如果你答应了别人事情，不论怎么样，你都一定要做到，因为这是你的承诺；如果和别人约好了时间要干什么什么事，就一定要遵守时间，绝对不能迟到。
出自宋代袁采的《袁氏世范》。
袁采， 衢州人，隆兴元年(1163年)进士，后官至监登闻鼓院，掌管军民上书鸣冤等事宜，即负责受理民间人士的上诉、举告、请愿、自荐、议论军国大事等方面给朝廷的进状。袁采自小受儒家之道影响，为人才德并佳，时人赞称“德足而行成，学博而文富”。步入仕途以后，袁采以儒家之道理政，以廉明刚直著称于世，而且很重视教化一方。在任温州乐清县县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育，美化风俗习惯。
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《袁氏世范》一书的论理并不像其他古代 修身齐家的书那样古板正统，相反，袁采思想开明，甚至敢于反传统。他是从实用和近人情的角度来看待 立身处世的原则的，而不是像一些老学究那样，把“ 四书五经”、 孔孟之道那一套伦理强加在人们头上。
譬如，袁采的《袁氏世范》提倡家庭的成员应该是平等的，父子兄弟之间都是平等的，可以保持各自的性格特点。即便是家中的长辈，也要以自己超乎别人的修养来树立自己的威信，而不能压服别人，子女也没必要屈从长辈的权威。《袁氏世范》记载的一些经济生活细节，也可补充历史的空白，如当时开化农村的借贷，往往借一还二，这种 高利贷太过不仁。不过，在宋代社会，大钱生 小钱的观念深入人心。
《袁氏世范》卷一说，有人与兄弟子侄共同生活，他自己私财独多，怕将来被均分，就买金银之类收藏。袁采认为这是非常笨的做法。有了钱与其买金银，还不如购置产业搞经营，或者典质放债，十年中间，所得之利息必大大超过本钱。到兄弟分家时，父辈留下的那一点产业，就只是经过滚动后的财产的一小部分了，利己利人， 何乐不为?
参考资料百度百科-袁氏世范 （袁采著作）
意思说过的话，必须遵守，和别人约好的，一刻都不能晚。
该句出自袁采《袁氏世范·处己》，“偿”意思是承诺的事情，“易”意思改变之前约好的时间，‘期’意思是预定（已定）的时间内。
这句格言强调的是诚信.诚信是古人推崇的一种人格境界.它要求人们真实无妄.诚实无欺.诚信主要包括三个方面:一是言论要与事实相符.二是言论要与实践相符.三是言论要发自内心.不能口是心非.诚信既是一个人的立身之本.也是一个集体.民族.国家的生存之基.
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《袁氏世范》分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇。涉及到的内容是包含了方方面面的。《睦亲》凡60则，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面。
《处己》计55则，纵论立身、处世、言行、交游之道。《治家》共72则，基本上是持家兴业的经验之谈。甚至还有置办田产，要公平交易；经营商业，不可掺杂使假；借贷钱谷，取息适中，不可高息；兄弟亲属分割家产，要早印阄书，以求公正免争；田产的界至要分明；尼姑、道婆之类人等不可延请至家；税赋应依法及早交纳，等等。
被誉为"《颜氏家训》之亚"的《袁氏世范》，在中国家训发展史上占有重要的地位。《袁氏世范》包含有丰富的家庭伦理教化和社会教化思想，在许多方面都将中国古代家庭教育和训俗的内容、方法提高到一个新的高度。
研究《袁氏世范》，对我们今天的道德文明建设具有很好的借鉴意义。
参考资料：袁氏世范-百度百科
本回答被网友采纳这句话出自《袁氏世范》，意思是：只要是许过的诺，再小也得兑现，只要是有过约定的，时间就不能轻易更改。
这句话告诉我们信守承诺对人来说是极为重要，轻诺必寡信，若没把握就别轻易承诺。在生活中，诚信乃为人之道，立身之本。小信诚则大信立，如果你常轻许诺言，却不履行，一再食言，那只会降低你在别人心目中的地位，你的形象可能会因此而大打折扣，信誉也可能会扫地。
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《袁氏世范》乃宋朝人袁采撰写，在家训史上的地位仅次于《颜氏家训》，被称为“家训之亚”。《四库全书》评价《袁氏世范》“其书于立身处世之道反覆详尽，大要明白切要，使览者易知易从，固不失为《颜氏家训》之亚也”。
《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇。《睦亲》凡60则，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面。《处己》计55则，纵论立身、处世、言行、交游之道。《治家》共72则，基本上是持家兴业的经验之谈。甚至还有置办田产，要公平交易；经营商业，不可掺杂使假；借贷钱谷，取息适中，不可高息；兄弟亲属分割家产，要早印阄书，以求公正免争；田产的界至要分明；尼姑、道婆之类人等不可延请至家；税赋应依法及早交纳，等等。
参考资料：《袁氏世范》家庭伦理思想研究
本回答被网友采纳有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易的意思是：答应别人的东西，一点也不能少；与别人约好的时间，一时一刻也不能忘记。
出自：宋代袁采所著《袁氏世范》中的《处己》。
原文节选：盖财物交加，不损人而益己，患难之际，不妨人而利己，所谓忠也。不所许诺。纤毫必偿，有所期约，时刻不易，所谓信也。
释义：不外乎在财物方面，不干损人利己的事；在关键时刻，不干妨碍别人而方便自己的事。这就是人们所说的“忠”。答应别人的东西，一点也不能少；与别人约好的时间，一时一刻也不能忘记。这就是人们所说的“信”。
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《袁氏世范》是南宋人袁采撰写的一部家规家训性质的著作，反映了宋人丰富的家庭伦理教化和社会教化思想，在中国家训发展史上具有重要意义，被四库馆臣誉为“《颜氏家训》之亚”。
被誉为“《颜氏家训》之亚”的《袁氏世范》，在中国家训发展史上占有重要的地位。《袁氏世范》包含有丰富的家庭伦理教化和社会教化思想。
在许多方面都将中国古代家庭教育和训俗的内容、方法提高到一个新的高度。研究《袁氏世范》，对我们今天的道德文明建设具有很好的借鉴意义。
偿是偿那个承诺的事项或金额，易就是改变那个约定的时间。期，是规定的或者约定的时间内。本回答被提问者采纳