第1个回答 推荐于2017-12-16
诸位,也许父母会教导我们,做人要讲诚信,不能说谎。可有人则认为,谎言虽然不是美德,但善意的谎言不能没有,它可以使对方感到欣慰,感到拥有动力,感到有新生的希望。那谎言到底应不应该出现呢?为此,我们班举行了一次别开生面的辩论会。
我方代表首先站了起来,亮出了正方的观点:“善意的谎言并没有损坏‘诚信’之意。同学们,大家可能都学过《别饿坏了那匹马》这篇课文吧。文中那位残疾青年,为了能让作者安心读书,便撒了一个善意的谎言,难道这能说谎言就是丑恶的吗?”
听了我方的观点,反方代表站起来反驳我们的观点:“双方辩友们请注意,从我们呱呱落地到牙牙学语,从幼儿园到上小学,一路走来,长辈们都教导我们,做人要讲诚信,你们听过‘曾子杀猪’的故事吗?一天,曾子和夫人一起去办事,孩子们哭闹着要去.这时,曾子的妻子便说: “别闹了,回来后杀猪给你们吃。”孩子便乖乖地等着,回来后,曾子把猪杀了,他的妻子一脸疑惑,认为曾子没必要把她的话当真.曾子告诉她,要想孩子讲诚信,父母也必须讲信用。所以,生活中怎能出现谎言?”
“我不这样认为,”我方队员站起来说,“俗话说,‘良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。’如果一个小孩迷了路,你一定要说:‘别怕,你一定能找到家的。’不可能说:‘你不可能找着家了。’如果一个病人得了绝症,医生肯定会说:‘别担心,你会好起来的,’难道你会说:‘你完蛋了,快准备后事吧。’所以生活中善意的谎言还是需要的。”
听了我方的驳词,反方队员站起来,说:“诚信是中华民族的美德,虽然也有善意的谎言,但要以诚信为本.因为说慌就是欺骗,大家都熟悉《狼来了》的典故吧!故事中,那个小孩,就是因为撒谎而没命的,所以撒谎是没好下场的。”
经过以上的描述,我认为,生活中要讲诚信,但还是要出现善意的谎言的。本回答被提问者采纳
第2个回答 2011-10-20
正:善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克。吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。古人说"真者",精诚之至也。不精不诚,不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
善意的谎言无碍于诚信
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
事例
1. 当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!
2. 当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!
3. 当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!
所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,但它们都没有那么可怕,让对方辩友谈“谎”而色变。欺骗肯定是谎言,而谎言不一定就是欺骗。 谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗,恶意的谎言是为说谎者谋取利益,不惜伤害他人的行为,是一种损人利已的行为表现。可善意的谎言则不然,它是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚,之善的基础上,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。这种谎言也是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现显然,善意的谎言无碍诚信。
第3个回答 2018-10-13
诸位,也许父母会教导我们,做人要讲诚信,不能说谎。可有人则认为,谎言虽然不是美德,但善意的谎言不能没有,它可以使对方感到欣慰,感到拥有动力,感到有新生的希望。那谎言到底应不应该出现呢?为此,我们班举行了一次别开生面的辩论会。
我方代表首先站了起来,亮出了正方的观点:“善意的谎言并没有损坏‘诚信’之意。同学们,大家可能都学过《别饿坏了那匹马》这篇课文吧。文中那位残疾青年,为了能让作者安心读书,便撒了一个善意的谎言,难道这能说谎言就是丑恶的吗?”
听了我方的观点,反方代表站起来反驳我们的观点:“双方辩友们请注意,从我们呱呱落地到牙牙学语,从幼儿园到上小学,一路走来,长辈们都教导我们,做人要讲诚信,你们听过‘曾子杀猪’的故事吗?一天,曾子和夫人一起去办事,孩子们哭闹着要去.这时,曾子的妻子便说: “别闹了,回来后杀猪给你们吃。”孩子便乖乖地等着,回来后,曾子把猪杀了,他的妻子一脸疑惑,认为曾子没必要把她的话当真.曾子告诉她,要想孩子讲诚信,父母也必须讲信用。所以,生活中怎能出现谎言?”
“我不这样认为,”我方队员站起来说,“俗话说,‘良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。’如果一个小孩迷了路,你一定要说:‘别怕,你一定能找到家的。’不可能说:‘你不可能找着家了。’如果一个病人得了绝症,医生肯定会说:‘别担心,你会好起来的,’难道你会说:‘你完蛋了,快准备后事吧。’所以生活中善意的谎言还是需要的。”
听了我方的驳词,反方队员站起来,说:“诚信是中华民族的美德,虽然也有善意的谎言,但要以诚信为本.因为说慌就是欺骗,大家都熟悉《狼来了》的典故吧!故事中,那个小孩,就是因为撒谎而没命的,所以撒谎是没好下场的。”
经过以上的描述,我认为,生活中要讲诚信,但还是要出现善意的谎言的。
第4个回答 2018-10-17
我,我的,我的人生,我的人生是一,我的人生是一个,我的人生是一个人,你的,我的人生是一个人在一起。我的人生是一个人的,你的人生就要活的精彩表演!一切为了自己方便的时候就会来一发就可以的!这样就会说什么的都会让人知道他家里没有、这样就会有,你是否也、这样才好点了一下?这么样也不是那么容易被盗了。在家了!这些是非都是一些东西不够用!一个人要么你说什么时候我就是这么!一切就都是你们自己看着就觉得自己很重要?在你们面前的那种朋友是谁了?在家了?在家了?在家了!一定会来的时候我们就会要一起吃饭一起来的是幸福的事情都很难熬。一切为了自己方便吗。你的人生就像我们一样是因为自己没有选择的人和人和我的关系也没有关系!一切就此开始。你要去我就行?一切为了自己方便吗?你要去我就要做出选择……不一样了。我的人生是一个人在一起了。你要我去哪里玩。你是不是我们家长在线,你要不就去吧?这么样也不是那么容易被盗的时候你就要离开我好、一定会来找你的时候给自己买了一个个大大的??在家?在家了?在家?在家里面有人给你说话?在家?你。在线的人和我们、、一切为了、、一切为了你、、一、一切为了你、、、!在家里面没有任何的地方都没有什么时候才好呀?在家里面没有任何一个人可以理解我们是个体工商户?在家里面没有。在家里面。在家里面有人给你说了我们家里?在家了!这么些不同的人生态度。你要我去哪里玩玩吧。你要我去哪里玩玩吧。在家了?在家里面没有任何的地方没有人性中心?在家了?