为什么元灭宋不称之为亡国灭种?这和古印度被入侵有什么区别?

如题所述

蒙元灭宋和满清灭明,这是内部分裂政权的更替。蒙元建立政权那是唐之后,满族之前也是明的附属族,不满政权腐败自己建立政权。 再说,四大文明古国,强调的是文明,首先不是国家概念,国家是政权概念。那按照你的说法,只要换朝代,这就不是文明古国了。那全世界那个政权延续几千年?

就是亡国了,但还没有达到灭种,因为汉族人太多,不得已采用汉家文化(儒家治国)来统治汉人,选取汉人来统治汉人。因为汉人不管你谁当主,只要安居乐业即可。但宋朝的百姓绝不是这样想的,所以自尽的多,至于名言,看看当今的骨头就明了。

文化传承,元灭宋,清灭明,我们还是学汉字,学四书五经,唐诗宋词,是他们被我们同化,我们文化有很大的包容性,这也是我们中华长久不衰的秘诀。元灭宋就是亡国,实在想不明白那些鼓吹民族大融合的人是什么想法。你强大了灭掉别人,让别人认同你那叫融合,别人灭了你,无论如何,那都是亡国。只要是别人骑在你头上,没有了人权,那都是完蛋。

中国之传承,在于文明,不在于种族之统治。鲜卑、契丹、女真、蒙古、党项、满洲,皆汉化,说汉语,读汉字,写汉书、尊孔孟,承秦汉,尊周礼。虽非汉族,皆系炎黄之血脉,。虽有蛮夷狄越之分,不能试之为异族。凡尊我中华文明者,与汉无异。

亡国灭种,比如古罗马国灭迦太基情形;五胡乱华时,胡族几乎将北方汉人政权,汉人种族屠剿一空,引发大规模汉人南渡情形;近现代西欧纳粹屠杀犹太人,以及东西欧之间斯拉夫民族互相屠杀,引发一族或多族数百万以上民众死亡;以上这些情形,不仅是统治政权实体被推翻,也包括民族成员生命被屠戳剥夺,被灭国民族文化被取缔辗灭。才可以称之为亡国灭种。中国自汉以后,极少出现这种极端情况。发展至现代,中国吸收西方现代文明精要,结合传承数千年仁德文化精神,在现代物质文明和以汉族为主体基础上,以绝对力量做到五十六个民族转向大中华民族共同转化典范。

大中华民族出现无所不包,无所不容广博灵话民族融合能力与亲和力。各民族平等发展(发展过程扶持力有偏向少数民族),各民族文化不仅允许保留而且受到格外珍视扶持发展,各少数民族自治权在维护国家统一民族团结基础上得以充分保障,相比东西欧野蛮血腥民族战争,相比美国简单粗暴民族政策,中国民族政策实质上是一个家庭政策,家人相处共事共损益处理原则与方法,家庭成员当然也有矛盾,但在大家族(大中华民族),同家庭(大中国唯一国度中国),家人(各民族成员是父母兄弟姐妹关系,而不是象西方族与族对立),以家庭矛盾用家人方法进行调和协理,时长曰久,共同利益,共同心理价值,共同文化相互融合会自然产生,并产生:大势。建国70年,大中华民族已基本诞生,如果全体中国人自觉爱护不作内乱话,再过五十年中华必然千秋万代,茁壮成长。

站在当时的历史阶段,蒙古跟后金完完全全就是他国,不同的民族,而满洲虽然要全国剃头逆服,但其实还是汉化了,蒙古是有点例外,因为到现在为止,人家还是一个主权国家,只是国内版图还有其族群存在,所以你会发现国内说的历史很少提起元朝,基本都是简单介绍,不会深入剖析。元灭宋,清灭明我们不称亡国灭种,我认为有三方面原因,第一前有汉武帝使漠北无王庭,后有五胡乱华使东亚这遍土地上的只有黄种人。

第二元灭宋,清灭明时,前朝出现了大量的判将,这些人为新朝建立汗马功劳,使新朝刚建立时不敢太得罪他们,元朝短短八十年。清朝时吴三桂是最好的范列。经过几代帝王才把吴三桂势力压下来。这期中满人也深深被中原文化和汉人所影响。第三,我们老祖先留下来那一套对国家管理的制度和提系大多被后朝引用并加以改进。就这样,肤色几千年没有变,老祖宗的文化得到延续,所以只能说朝代更迭,不算亡国灭种。抗日战争时期,前两种条件具备,但第三条不同(马关条约,二十一条,扶伪满政府以华制华)所以此时国家离亡国灭种不远,但在国人的反抗中,最终取得了历史上五胡乱华式的胜利,中国历史又得以延续。

中华文明的去向,关键是未来民族自我的定位,按现状人人不屑古学,华风底学渐不如古中华圈内异国,破旧立新的生产力发展方式会很方便以扩大科学为主体,实用地代替了我们定义文明中的人文思想领域方面的功能,可能在某日会以一个叫中华先进科学的文明所代替!推荐文化苦旅,余秋雨先生在这本书中所提到的文明的体量,元和清,即蒙古人和女真人,再从本质上来说,落后的奴隶制游牧民族,他们的文明体量(包括广度与深度)都是远远逊色于华夏文化主体的,最后的结果就是:征服者也是被征服者,要么主动融入(北魏,元,清),要么被迫消亡(五胡,辽,金)。而埃及之于阿拉伯,印度之于雅利安则不然,从某种角度来看,以上两种情况似乎都是征服者文明体量要大于或近似等于被征服者的。因此印度文明快速消亡,中东地区战乱不断,最后弱者耗尽元气,埃及文明消亡。

华夏文明文化一直没有断绝,但是人种却不一样,今天的中国人只有父系基因大概百分之99是华夏族,母系基因大部分是小黑人种的变种棕色人,而蒙古人和满族人在基因上也是华夏基因和棕色人基因的混血,文化上又趋近于华夏文明,所以可以看作华夏文明一直延续了下来。

蒙古入侵,满清入侵确实使汉文化受到了打击,但这种打击是一种幸福的打击,宋朝时汉文化已经中毒很深了,由于蒙古文化和满族文化的加入,汉文化才涅盘重生,今天的汉文化就是个混血儿,今年的汉文化如此伟大,正是由于加入了蒙古和满族的基因,古代的议人不爱国,看见了外族就是投降,但到了清末时期,面对强大的外敌入侵,汉人誓死抵抗,扶清灭洋,8年抗战打垮日本,爱国者前仆后继,可歌可泣。

元清都是入侵者,只是为了统治需要使用了中国的文化而未使中华文化中断。所以我们是亡国未亡文化,但入侵者就是入侵者,就算是现在被视为中华民族的一部分也是入侵者,在当年就是靠屠刀杀进来的。

游牧文化入主中原都是中国疆域最广时期,所以想要守住疆土很难,只有打得出去又能收得回来才是硬道理,中国受佛家、儒家影响太大,都想安乐当过小诸候的政治家太多。

孔子说夷狄入华夏则华夏之,华夏入夷狄则夷狄之。我们是亡朝代而不是亡天下。元朝入住中原也是继承了自周公以来的天下观。他也是中国的朝代。元朝没有汉化可是清朝却是汉化的很彻底。什么崖山之后无华夏,大明之后无中华那基本就是笑话。代表我华夏的是文明和制度是思想而不是血统。日本人看不懂中国可是有的中国人却被人忽悠了。我认为要取代中华,日本文化不行,欧美文化也不行,因为中华文化有它先天的优越性,包容性。而不像其他文化,基本是排他的,独尊的中华文化不是。这个从民族的融合就能看出来,所以他会长长久久的存在。

这要庆幸中国大陆的地理优势,东南面海,西有屏障,只剩北面的游牧胡人会入侵,基本再远的外族文明都很难入侵,加之游牧民族的自身文化信仰完全给汉文化碾压,只能物理攻击,不能精神改造,进来只能入赘。该狠狠打“涯山之后无中国论”的脸!虽然蒙元满清曾经击败了汉民族,但没有灭亡以汉文化为主的文明,最后结果反而是他们被融入被同化了。如果一个国家,文字、语言、宗教被灭绝,生活方式发生重大改变,才能说文明中断,而这些在中国都没发生。文字从甲骨文慢慢衍变过来,各地方言中还留有古汉语的影子,信奉黄老道教,尊崇儒家文化,坚守的还是农耕文明。

因为中国文字最能表达心情!虽然语言各一,但文字文化都能认同。少数民族的语言和文字只是族内传播。中央集权后。少数民族为了融入主流,所以汉文字文化都可以接受。伤害不了少数地方政权的基本利意。接受是生存。不接受是毁灭。

因为我们内心强大,人口众多,同化了,就觉得没有亡国亡种,清朝灭亡后,好多汉人不愿意剪辫子,其实汉族人最好统治,只要不动汉族人的地,有饭吃就可以了。所有朝代都是中国历史的一部分。 各个民族至今都生活在这片土地上,都是中国人。我们的文明传承是以汉文明为主体,同时吸收各种文明来成长和发展。这也是为什么中国是地球上唯一的文明型国家,别的国家都只是民族型国家。

也就是说我中华民族社会制度会随着历史的进步而变化,但我中华民族的文明一直流传到现在。其实我们是一种文明,而世界上的大多数人只有社会制度的区别。

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第1个回答  2020-10-15
说实在话,整个东亚地区的文明与文化可以说都属于华夏文明。追溯到远古都是炎黄子孙。自古流传下来的流放制度就可以证明。蒙元灭宋,这是内部分裂政权的更替,蒙元建立政权那是唐之后建立的。古印度被入侵是外族入侵,直接改变当地原有文化。
第2个回答  2020-10-18

为什么元灭宋不叫亡国灭种?这和古印度被入侵有什么区别

第3个回答  2020-10-14
亡国灭种意味着语言文字等各种文明被断绝,蒙古国入中原却接受了华夏文明的帝制传统,改国号为“元”。古印度被雅利安入侵,文明被雅利安文明覆盖,文明消失,古印度也就不存在了。
第4个回答  2020-10-14
因为元灭宋属于内部分裂政权的更替,中华民族传统文化与文明仍然保留并传承了下去,虽是亡国但并没有灭种,而古印度被入侵后祖先创造的灿烂文明被人遗忘,而自己及其后代成为了社会底层。
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