赤壁赋的全文应试翻译以及要点分析！（高分奉上）

Question

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Answer 1

注释
　　[1]选自《经进东坡文集事略》卷一，这篇散文是宋神宗元丰二年（1079）
苏子既望(4张)苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。 　　[2]壬戌：宋神宗元丰五年，岁在壬戌。 　　[3]既望：既，过了；望，农历小月十五日，大月十六日。 　　[4]徐：舒缓地。 　　[5]兴：起，作。 　　[6]属：通“嘱（zhǔ ），劝酒。 　　[7]明月之诗：《诗经·陈风·月出》有“舒窈纠兮”之句，故称“明月之诗”、“窈窕之章 ”，与下注释相同。 　　[8]窈窕之章：《月出》诗首章为："月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。""窈纠"同"窈窕"。 　　[9]少焉：不一会儿。 　　[10]斗牛：斗、牛，星宿名，即斗宿（南斗）、牛宿。 　　[11]白露横江：白茫茫的水气。横江：笼罩江面。 　　[12]纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵：任凭。一苇：像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》："谁谓河广，一苇杭（航）之。"如：往，去。凌：越过。万顷：形容江面极为宽阔。茫然，旷远的样子。 　　[13]冯虚御风：（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行。冯：通"凭"，乘。虚：太空。御：驾御（驭）。 　　[14]遗世独立：超越尘世,独自存在。 　　[15]羽化而登仙：道教把成仙叫作"羽化"，想长了翅膀一样，认为成仙后能够飞升。登仙：登上仙境。 　　[16]扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。 　　[17]桂棹（zhào）兮兰桨：用桂树木做的棹、用木兰做的船桨，棹，一种划船工具，形似桨。 化用桂棹兮兰枻__《湘君》 　　[18]击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮动清澈的江水。 　　[19]渺渺兮予怀：主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺，悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》 　　[20]美人：代指有才德的人。古诗文多以指自己所怀念向往的人。 　　[21]倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：依，按 和：同声相应。 　　[22]如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕：眷恋。 　　[23]余音：尾声。袅袅：形容声音婉转悠长。 　　[24]缕：细丝。 　　[25]舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。 　　[26]泣孤舟之嫠（lí 离）妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。孤居的妇女，在这里指寡妇。白居易《琵琶行》写孤居的商人妻云："去来江口守空船，绕舱明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。"这里化用其诗。 　　[27]愀（qiǎo 巧）然：忧郁的样子 　　[28]正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着 危坐：端坐。 　　[29]何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢？ 　　[30]月明星稀，乌鹊南飞：所引是曹操《短歌行》中的诗句。 　　[31]夏口：地名，故城在今湖北武昌的西面。 　　[32]武昌：今湖北鄂城县。 　　[33]缪：通"缭"盘绕。 　　[34]郁：茂盛的样子。 　　[35]孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年（208），吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称八十万大军。周郎：周瑜二十四岁为中郎将，吴中皆呼为周郎。 　　[36]方其破荆州，下江陵，顺流而东也：以上三句指建安十三年刘琮率众向曹操投降，曹军不战而占领荆州、江陵。方：当。荆州：辖南阳、江夏、长沙等八郡，今湖南、湖北一带。江陵：当时的荆州首府，今湖北县名。 　　[37]舳舻（zhú lú 逐卢）：战船前后相接。这里指战船。 　　[38]酾shi（ 筛）酒：斟酒。 　　[39]横槊（shuò 硕）：横执长矛。 　　[40]侣鱼虾而友麋鹿：把鱼虾、麋鹿当做好友。侣 ：伴侣，这里用作动词。麋（mí）：鹿的一种。 　　[41]扁（piān 篇）舟：小舟。 　　[42]匏（páo 咆）樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。。 　　[43]寄：寓托。 　　[44]蜉蝣：一种昆虫，夏秋之交生于水边，生命短暂，仅数小时。此句比喻人生之短暂。 　　[45]渺沧海之一粟：渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。 　　[46]须臾：片刻，时间极短。 　　[47]长终：至于永远。 　　[48]骤：突然。 　　[49]托遗响于悲风：余音，指箫声。悲风：秋风。 　　[50]逝者如斯：语出《论语·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍昼夜。'"逝：往。斯：此，指水。 　　[51]盈虚者如彼：指月亮的圆缺。 　　[52]卒：最终。消长：增减。长：增长 　　[53]则天地曾不能以一瞬：语气副词。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。 　　[54]是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏（zàng ）：佛家语。指无穷无尽的宝藏。 　　[55]适：一作“食”享有。 　　[56]更酌：再次饮酒。 　　[57]肴核既尽：荤菜和果品。既：已经。 　　[58]狼籍：又写作“狼藉”，凌乱的样子。 　　[59]枕藉：相互枕着垫着。 　　[60]既白：已经显出白色（指天明了）。
通假字
　　1、举酒属客 (“属”通“嘱” 劝酒) 　　2、浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭” 乘） 　　3、山川相缪（“缪”通“缭” 盘绕，环绕）
古今异义
　　1、望美人兮天一方 　　古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。 　　今义：美貌的人。 　　2、凌万顷之茫然 　　古义：越过。 　　今义：欺辱，欺侮。 　　3、凌万顷之茫然 　　古义：辽阔的样子。 　　今义：完全不知道的样子。 　　4、况吾与子渔樵于江渚之上 　　古义：对人的尊称，多指男子。 　　今义：儿子。 　　5、徘徊于斗牛之间 　　古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。 　　今义：体育竞技活动。 　　6、知不可乎骤得 　　古义：屡次，数次 　　今义：急速，突然。
词类活用
　　1、歌：歌窈窕之章（名作动，歌咏） 　　2、羽：羽化而登仙（名作状，像长了翅膀似的） 　　3、空明：击空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）　 　　4、舞：舞幽壑之潜蛟（使动，使……起舞） 　　5、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇（使动，使……哭泣）　 　　6、正：正襟危坐（使动，整理，端正）　 　　7、南、西：乌鹊南飞……西望夏口（名作状，朝南、往南；朝西，往西）　 　　8、下：下江陵（名作动，攻下）　 　　9、东：顺流而东也 （名作动，往东） 　　10、渔樵：况吾与子渔樵于江渚之上（①名词作动词，打渔砍柴 ②可以认为无活用，渔、樵本身就为动词）　 　　11、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿（意动，以……为伴侣，以……为朋友） 　　12、.舳舻（连接）千里：（省略谓语） 　　13、白：不知东方之既白（形作动，天色发白，天亮） 　　14、歌：扣舷而歌之（名作动，唱歌）
译文
　　壬戌年秋天，七月十六日（农历），苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风缓缓吹来来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船飘去，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。 　　这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。 　　苏轼的容色改变，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 　　苏轼道：“水虽然流去，水还是水；月亮虽然有圆有缺，月亮还是月亮。如果从变动的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的功夫都不停止。而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。” 　　于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。

Answer 2

《赤壁赋》古汉语知识点整理
一、虚词
1． 而
（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）
（2）倚歌而和之（连词，表修饰）
（3）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列 ）
（4）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折 ）
2. 之
（1）月出于东山之上（助词，的）
（2）凌万顷之茫然（ 助词，定语后置的标志）
（3）哀吾生之须臾（助词，的）
（4）盖将自其变者而观之（代词，它 ）
（5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）
（6）耳得之而为声（代词，它 ）
(7)取之无禁，用之不竭（代词，它们）
（8）吾与子之所共适（助词，主谓之间取消句子独立性 ）
3. 于
（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在 ）
（2）月出于东山之上（ 介词，从 ）
（3）徘徊于斗牛之间（ 介词，在 ）
（4）于是饮酒乐甚（ 介词，在 ）
（5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介词，被 ）
（6）渔樵于江渚之上（介词，在）
(7)寄蜉蝣于天地（ 介词，在）
（8）托遗响于悲风（ 介词，在 ）
4. 乎
（1）浩浩乎如冯虚御风（ 形容词词尾）
（2）飘飘乎如遗世独立（ 形容词词尾 ）
（3）郁乎苍苍（ 形容词词尾 ）
（4）此非孟德之困于周郎者乎（ 语气助词，表示疑问）
（5）而又何羡乎（语气助词，表示疑问 ）
（6）相与枕藉乎舟中（ 介词，在 ）
二、实词
1. 通假字
（1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘 ）
（2）山川相缪（通“缭”，环绕 ）
（3）举酒属客 （ 通“嘱”，劝人饮酒 ）
2. 古今异义
（1）徘徊于斗牛之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名
今义：一种游戏方式
（2）白露横江
古义：白茫茫的水汽
今义：二十四节气之一
(3)凌万顷之茫然
古义：旷远的样子
今义：完全不知道的样子
3. 一词多义
（1）东 a顺流而东（动词，向东进军） b东望武昌（方位名词作状语，向东）
（2）望 a七月既望（名词，农历每月十五） b望美人兮天一方（动词，眺望，远看）
（3）下 a方其破荆州，下江陵（动词，攻占） b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）
（4）如 a纵一苇之所如 （动词，往） b如怨如慕（副词，像）
4. 词类活用
（1）西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）
（2）下江陵（名词用作动词，攻占）
（3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军）
（4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞 ）
（5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣）
（6）正襟危坐（形容词用作动词，整理 ）
（7）月明星稀，乌鹊南飞（ 名词用作状语，向南 ）
（8）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴 ）
（9）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为侣，以……为友）
（10）渺沧海之一粟（形容词用作动词，渺小的像 ）
（11）不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色 ）
三、文言句式
1. 判断句 是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）
2. 疑问句
（1）何为其然也（“何”与“也”表疑问语气）
（2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反问语气）
（3）而今安在哉（语气词“哉”，表疑问语气）
（4）客亦知夫水与月乎（语气词“乎”，表疑问语气）
（5）而又何羡乎（语气词“乎”，表反问语气）
3. 省略句
（1）（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉
（2）（其声）舞幽壑之潜蛟，（其声）泣孤舟之嫠妇
（3）（苏子与客）相与枕藉乎舟中
4. 特殊句式
（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介宾短语后置）
（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置）
（3）凌万顷之茫然（茫然万顷，定语后置）
（4）渺渺兮予怀（予怀渺渺，主谓倒置）
（5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介宾短语后置）
（6）况吾与子渔樵于江渚之上（于江渚之上渔樵，介宾短语后置）
四、重点语句翻译
1. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
译文：月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。
2. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然
译文：任凭小船在茫茫无际的江面上自由漂流，越过那浩荡渺远的江面。
3. 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙
译文：多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。
4. 哀吾生之须臾，羡长江之无穷
译文：哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。
5. 盖其自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其变者而观之，则物与我皆无尽也
译文：原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽。

译文
　　壬戌年秋天，七月十六日（农历），苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风缓缓吹来来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船飘去，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。 　　这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。 　　苏轼的容色改变，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 　　苏轼道：“水虽然流去，水还是水；月亮虽然有圆有缺，月亮还是月亮。如果从变动的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的功夫都不停止。而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。” 　　于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。

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