第1个回答 2014-08-27
晏子八个小故事
2008-12-22 22:35
1
、晏子谏杀烛邹
齐景公喜欢射鸟
,
使用烛邹掌管那些鸟
,
但鸟跑掉了。
景公大怒
,
诏告官吏杀掉他。
晏子说
:
“
烛邹的罪有三条
,
我请求列出他的罪过再杀掉他
.
”
景公说
:
“
可以
”
。于是召
来烛邹并在景公面前列出这些罪过
,
晏子说
:
“
烛邹
,
你为国君掌管鸟而丢失了
,
是第
一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知道这件
事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪。
”
把烛邹的罪状列完了，
晏子请示杀了烛邹。景公说：
“
不要杀了，我明白你的指教了
!
”
2
、晏子二桃杀三士
春秋列国时，齐景公朝有三个勇士，一个叫田开疆，一个叫公孙接，一个叫古
冶子，号称
“
齐国三杰
”
。这三个人个个勇武异常，深受齐景公的宠爱，但他们却
恃功自傲。当时齐国的田氏势力越来越大，直接威胁着国君的统治。而田开疆正
属于田氏宗族，相国晏婴担心
“
三杰
”
为田氏效力而危害国家，屡谏景公除掉
“
三
杰
”
，然而景公爱惜勇士，没有表态。
适逢鲁昭公访问齐国，齐景公设宴款待。鲁国由叔孙蜡执礼仪，齐国由晏子执礼
仪，君臣四人坐在堂上，
“
三杰
”
佩剑立于堂下，态度十分傲慢。晏子心生一计，
决定乘机除掉这三个心腹之患。
当两位君主酒至半酣时，
晏子说：
“
园中桃子已经
熟了，
摘几个请二位国君尝尝鲜吧？
”
齐景公大悦，
传令派人去摘。
晏婴忙说：
“
金
桃很难得，还是臣亲自去吧。
”
一会儿的功夫，晏婴带着园吏，端着玉盘献上
6
个
桃子。众人一见，只见盘子里放着的
6
个桃子，个个硕大新鲜，桃红似火，香气扑
鼻，令人垂涎。齐景公问：
“
就结这几个吗？
”
晏婴说：
“
还有几个没太熟，只摘了
这
6
个。
”
说完恭恭敬敬地献给鲁昭公和齐景公一人一个桃子。鲁昭公边吃边夸奖
桃味甘美。景公说：
“
这桃子实在难得，叔孙大夫天下闻名，当吃一个。
”
叔孙诺
谦让道：
“
我哪里赶得上晏相国呢？相国内修国政，外服诸侯，功劳最大，这个桃
子应该他吃。
”
齐景公见二人争执不下，便说道：
“
既然二位谦让，那就每人饮酒
一杯，食桃一个吧
!
”
两位大臣谢过齐景公，把桃吃了。
这时，盘中还剩有两个桃子。晏婴说；
“
请君王传令群臣，谁的功劳大，谁就吃
桃，如何？
”
齐景公同意，于是传令下去。话音刚落，公孙接率先走了过来，拍着
胸膛说：
“
有一次我随国君打猎，突然从林中蹿出一头猛虎，是我冲上去，用尽平
生之力将虎打死，救了国君。如此大功，还不应该吃个金桃吗？
”
晏婴说：
“
冒死
救主，
功比泰山，
可赐酒一杯，
桃一个。
”
公孙接饮酒食桃，
站在一旁，
十分得意。
古冶子见状，厉声喝道：
“
打死一只老虎有什么稀奇
!
当年我送国君过黄河时，一
只大鼋兴风作浪，咬住了国君的马腿，一下子把马拖到急流中去了。是我跳进汹
涌的河中，舍命杀死了大鼋，保住了国君的性命。像这样的功劳，该不该吃个桃
子？
”
景公说：
“
当时黄河波涛汹涌，要不是将军斩鼋除怪，我的命早就没了。这
是盖世奇功，理应吃桃。
”
晏婴忙把剩下的一个桃子送给了古冶子。
一旁的田开疆眼看桃子分完了，
急得大喊大叫：
“
当年我奉命讨伐徐国，
舍生
入死，斩其名将，俘虏徐兵
5000
余人，吓得徐国国君俯首称臣，就连邻近的郯国
和莒国也望风归附。如此大功，难道就不能吃个桃子吗？
”
晏婴忙说；
“
田将军的
功劳当然高出公孙捷和古冶子二位，然而桃子已经没有了，只好等树上的桃子熟
了，再请您尝了。先喝酒吧。
”
，田开疆手按剑把，气呼呼地说：
“
打虎、杀鼋有
什么了不起。我南征北战，出生人死，反而吃不到桃子，在两位国君面前受到这
样的羞辱，
我还有什么面目站在朝廷之上呢？
”
说罢，
竟挥剑自刎了。
公孙接大惊，
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也拔出剑来，说道：
“
我因小功而吃桃，田将军功大倒吃不到。我还有什么脸面活
在世上？
”
说罢也自杀了；古冶子沉不住气了，大喊道：
“
我们三人结为兄弟，誓
同生死，亲如骨肉，如今他俩人已死，我如何苟活，于心何安？
”
说完，也拔剑自
刎了。
鲁昭公目睹此景，目瞪口呆，半天才站起身来，说道：
“
我听说这三位将军都有万
夫不当之勇，可惜为了一个桃子都死了。
”
齐景公长叹了一声，沉默不语；这时，
晏婴不慌不忙地说：
“
他们都是有勇无谋的匹夫。智勇双全、足当将相之任的，我
国就有数十人，这等武夫莽汉，那就更多了。少几个这样的人也没什么了不起，
各位不必介意，请继续饮酒吧
!
”
3
、无过之过（晏子逐高缭）
晏子是齐国宰相，他辅佐齐王把齐国治理得井井有条。晏子手下有一位名叫高
缭的，为官三年，从没做过什么错事，可是有一天，晏子却把高缭给免职了。晏
子左右的人感到奇怪，觉得晏子这样做未免不合情理，于是，他们劝阻晏子。有
的说：
“
高缭侍奉先生三年，对先生向来都是言听计从，并没出过什么差错呀。
”
有的说：
“
按常理，高缭做满三年，又没有过错，先生理当给他一定的爵位才是，
怎么反而把他辞掉呢？这好像说不过去吧！
”
晏子对左右劝阻的人说：
“
我是一个有很多缺点的人，
正如一块弯弯曲曲的木
料，必须用规矩来定方圆，要用斧子来削，用刨子来刨，才能造就一件好的器具。
我手下的人，就应像这些规、矩、斧子、刨子，帮我去掉那些不能成器的地方，
以利我更好地帮齐王治国。可是高缭和我一起做事已经整
3
年了，对于我的缺点、
过错，从来没提出过任何批评意见，也没作过任何纠正。我并非圣贤，平时工作
中难免有失误，可是高缭只是一味顺从我、称赞我，这对我更好地为齐王工作又
有什么好处呢？非但没有，反而有害。所以我决定辞退高缭，原因就正是你们所
说的
„
高缭无过
‟
。
”
晏子真是一个有见地的贤相，
他的用人标准是反对圆滑处世、
一味讨好上司。
这个用人标准，对我们每个人都是很有启发的。
4
、晏子之御者
晏子担任齐国之相时，有一天出去，车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈
夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，十分得意。
车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：
“
晏子身高不满六
尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看
你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此
要求离婚。
”
从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么
回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做大夫。晏子担任齐国之相时，有一天出去，
车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打
着车前的四匹马，趾高气昂，十分得意。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问
她是什么原因，妻子说：
“
晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看
他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是
看你的样子，
好像还觉得很满足，
我因此要求离婚。
”
从此之后，
她丈夫处处收敛，
谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做大
夫。
5
、晏子辞婚
春秋时期，齐景公有个女儿，从小就生得乖巧可爱，特别惹人喜欢，齐景公对
她更是爱如掌上明珠。
齐景公从宫中挑选出品学兼优的女官，对女儿辅导培养。随着时间一天一天地
过去，女儿长大了，不仅相貌漂亮，而且知书达礼，落落大方，成了朝野皆知的
绝代佳人。渐渐地，女儿到了谈婚论嫁的年龄，可把齐景公愁坏了。
许多上卿、
大夫都想让自己的儿子娶到这位佳人。
一来可以跟国君联姻，
即使
以后有什么做得不对的地方，也不至于遭到砍头、抄家的惩罚；再者，百官知道
后都会来巴结自己，说不定能捞到很多的好处。
但是当时有个规矩，
就是诸侯之女嫁给诸侯之子，
可景公担心把女儿嫁到别的
国家去，父女就再难见面了，而且一旦两国交战，女儿的处境就更难了，他放弃
了这种想法。
他又打算把女儿下嫁给国内的臣民，这样是离女儿近一些，可以常见到女儿。
但他又担心门不当户不对，被人笑话，便也放弃了这种想法。
他想来想去想到了晏子，
晏子身为齐国的相国，
女儿嫁过去，
做一位相国夫人，
也不算辱没门庭。但他不知道晏子是否同意，不能贸然行事，必须亲自去听听晏
子的意见。
这一天，
齐景公坐车来到相国晏府。
晏子见国君到来，
慌忙出来拜见，
说道：
“
不
知君侯光临，有失远迎，臣罪该万死
!
”
齐景公说：
“
相国不必客气，寡人在宫中呆
腻了，来到相府与相国唠唠家常，不必大惊小怪。
”
晏子吩咐家人赶快摆酒，为君侯接风。既然是家宴，晏子也就不拘礼了，唤出
相国夫人来给齐景公斟酒。齐景公问：
“
这是相国夫人吗
?
”
晏子回答：
“
对，这是
臣的糟糠之妻。
”
齐景公等相国夫人退下后，说：
“
唉
!
真是又老又丑啊。寡人有个女儿，又年轻
又漂亮，
就把她嫁给相国做妻子吧
!
”
晏子离开坐位，
对着齐景公恭敬地回答说：
“
现
在她是又老又丑，可我与她生活在一起已经很长时间了，因此也赶上过她又年轻
又漂亮的年华。况且人都是在年轻时把将来年老时托付给对方，在漂亮时把将来
丑陋时托付给对方，我已接受了她的托付，对她做出终身的承诺了。君侯想赏赐
给我一个年轻美貌的女子，
难道是想让我背弃妻子的托付而抛弃她，
另寻新欢吗
?
”
晏子说完，向景公拜了两拜，婉言拒绝了这件婚事。
人生哲理：夫妻之间应信守对爱情的庄严承诺，不可因对方年老色衰而喜新厌
旧。
6
、晏子谏齐景公
景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在
正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：
“
奇怪啊！下了三天雪可
是天气不冷。
”
晏子回答说：
“
天气不冷吗？
”
景公笑了。晏子说：
“
我听说古代贤
德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却
知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。
”
景公说：
“
说得好！我听从您的教诲
了。
”
便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。命令：在路上见到的，不必问他们
是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他
们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听
到后说：
“
晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。
”
7
、谏景公置酒泰山
景公在泰山的南边摆酒宴，酒喝多了，景公四处望望他的土地，长叹起来，流
下了几行眼泪，说：
“
我寡人将离弃这堂堂的国家而死么！
”
左右有三个人帮助景
公哀哭，说：
“
我们是小人，还将感到难于去死，更何况您了！离弃这国家而死，
那岂是可行的呢！
”
晏子却独自拍着大腿，仰天大笑道：
“
今日的宴饮真高兴啊！
”
景公勃然大怒道：
“
我寡人有悲哀之情，你独大笑，为什么？
”
晏子回答说：
“
今日
我看见了怯懦的君主一个，阿谀的臣子三个，因此大笑。
”
景公问：
“
什么是阿谀
怯懦？
”
晏子说：
“
从古以来就有死的情况，死，可以使后代贤的人得到安息，不贤的人
消失。如果使古时的统治者不死，从过去的先君太公到现在的君主都还活着，那
您也如何能得到这国家来享受它？至于旺盛就有衰败，
生就有死，
是自然的法则。
事物必定会有到来的，事情也有常态，这是自古以来的规律。有什么可悲的？一
个人到老了还为死而悲，是怯懦；左右人帮助哀情，是阿谀。怯懦与阿谀聚集在
此，我因此而笑。
”
景公惭愧地换话题道：
“
我不是为弃国而死悲哀。我寡人听说，如果彗星出现，
彗星指向的那个国家的君主将承担恶果，
现在彗星出现并指向我国，
我因此悲哀。
”
晏子说：
“
您的行为当然不正，对国家无恩德，开凿池沼，就想它水深并广大；
建筑台榭，就想它高而大；征收赋税像抢夺，诛杀罪人如仇敌。从这些事情看起
来，灾星又将出现。天有变化，彗星出现，有什么可悲哀的呢！
”
于是景公畏惧了，就回京城去，填平了池沼，停建了台榭，减轻赋税，宽缓
刑罚，三十七天后彗星消失了。
8
、晏子谏祷雨中
齐国天旱已经很长时间，齐景公召集群臣并询问：
“
已经很久没下雨了，庄稼
干死老百姓都在饿肚子。我命令卜了卦，作祟的鬼怪藏在高山和水里。我准备用
些钱，祭祀山神，你们看可以吗？
”
众臣没有人回答。晏子站出来说：
“
我认为不
能这么做。祭祀山神没有益处。山神以石为身，以草木为发，天久不下雨，发将
要焦黄，
身体也会暑热难当，
他就不想下雨吗？他自身尚且难保，
祭它又有何用？
”
景公又说：
“
这样不行，我们就祭祀河神，可以吗？
”
晏子回答：
“
也不好。河神以
水为国，以以鱼鳖为臣民，天久不下雨，泉水将断流，河川也就干涸，这时他的
国家将消亡，鱼鳖臣民也会干死，他就不想要雨水吗？祭它又有什么用呢？
”本回答被网友采纳