无论是看过《三国演义》，还是读过《三国志》，想必对刘备的永安托孤都不陌生，就是说，刘备为自己的二弟关羽报仇，结果兵败虢亭，退到永安，从此一病不起，于是从成都把诸葛亮召到永安进行托孤，有的人说这叫白帝城托孤，这里纠正一下，据相关的历史资料记载，刘备托孤的地点是在永安县，并不是白帝城，所以，正确的说法就是永安托孤。
刘备托孤，其实并不是只是托给诸葛亮一个人，这在《三国志-先生传》中明确的写道，刘备托孤是托付给丞相诸葛亮和尚书令李严，诸葛亮为正，李严为副，原文是这样写的“先生病笃，托孤与丞相亮，尚书令李严为副”。
而具体托孤的细节，则是被记载在《三国志-诸葛亮传》中，而在这其中，则出现了让后人为之疑惑话，那就是：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”，这句话是什么意思呢，按照普通人的想法，那肯定就是说，诸葛亮的才能比曹丕大了十倍不止，必然能安定国家，兴复汉室，要是刘阿斗还能够被辅佐的话，那么就请先生辅佐，如果不能了的话，那么先生就可以自己当皇帝，对刘阿斗取而代之了。
一般人都是这么理解的，就连写《三国志》的陈寿，都说刘备是举国托孤与诸葛亮，其心神无二，如果真的是这样的话，那么刘备可以说不止高尚，而且还非常的伟大，要知道，在三国时期可是世袭制度的，突然出现这么一个能够打破这种世袭制度的人，那可是非常不容易的。
可是，我感觉这并不是事实，为什么，因为不可能，因为在三国时期，并没有如此先进的思想，因为史无前例，而且，刘备又是一个开国皇帝，他自己亲手打下来的江山怎么可能会拱手相让，就算君臣的关系再怎么好，但是君和臣子之间依然有着很大的区别，所以，就算自己的儿子是个傻子，君主也绝不会传给外人，还有更重要的一点，刘备一直要复兴的可是汉朝，汉朝是谁的天下，那是姓刘的天下，怎么可能传给异姓人呢？
在孙盛的解释中，是这么说的，他说刘备说的是诡伪之词，也就是用来试探诸葛亮的，而在张作耀张先生的笔下就更不客气了，他说这是刘备猜忌诸葛亮的表现，说这番话，只不过是想诸葛亮能够表个态而已。
但是，在这里，我比较赞同方北辰教授的观点，他的观点是说“如其不才，君可自取”，这里面的取，并不是取而代之的意思，而是择而取之的意思，就是说，我不是有三个儿子嘛，这个不行，你可以选择另一个，所以说，刘备给诸葛亮的不是自立的权利，而是废立的权利，这个观点是非常合理的，因为刘备在当时下达了两份诏书，一份是给自己的大儿子刘婵的，另一份是给自己的二儿子刘永的，诏书上都写着，让他们对待诸葛亮就像对待自己一样，可见，刘备很有可能把刘永当成了第二选择。
当然，刘备当时具体怎么想的，只有刘备心里最清楚，后人的评价都是猜想，只是那个更合理罢了，至于到底谁对谁错，这个并不好说，就拿历史书来说，它里面包含的都不一定是真相，更不要说后人的猜测了。