红高粱最后一集，九儿点燃了火柴棒，随着枪声倒在了高粱地里，余占鳌听到枪声从伤痛中惊醒，他望着淹没在红色海洋里的高粱地对豆官说：”那是你娘，送送你娘！“
懂事的豆官高声喊起来：
“娘，娘，上西南，
宽宽的大陆，长长的宝船。
娘，娘，上西南……
你甜处安身，你苦处化钱。
娘，娘，上西南……”
血红的天空，血红的太阳，血红的高粱地……象征着革命反抗、象征着生命的红色，充分表达对民族生命力的崇敬。九儿的死化作民族精神，激励后者奋勇抗击外来侵略者。
九儿的格局成就了自己抗日英雄的形象，也成就了余占鳌从一个土匪向一个民族英雄的转化。这也说明了强大的女人有大格局，成就丈夫，也成就自己。九儿的死，是值得的！！
扩展资料
《红高粱》中的人物形象：
1.九儿
少女九儿美丽聪慧，命运却十分坎坷。父亲嗜烟好赌，硬生生将她的母亲逼上绝境。青梅竹马的张俊杰有意带她私奔，却惨遭家人摆布，将她送入匪窝……
再配合上她当街向县长告状，以及与初恋情人跪地甜蜜宣誓的情节，周迅充满灵气的表现，让一个机敏而果决的“烈女子”形象跃然纸上。
2.朱豪三
于荣光扮演的朱豪三颇为 “抢戏”。这位改编自真实历史人物曹梦九的高密县长，刚到县城就被土匪花脖子暗下通牒，一场针锋相对的戏份被拍得颇为霸气。
而剧中他剿匪、断案、禁止赌毒的“三把火”，不仅让观众一窥上世纪30年代山东的民生风土，也依稀让人看到了当年《让子弹飞》的影子。
3.余占鳌
余占鳌身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，他是具有独特个性和民族精神的人物形象，是一个刚烈的硬汉，性格中有一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。
余占鳌是集善恶美丑于一身的典型人物，其形象是中华民族精神在当代文学史上的一次较为成功的展现。
余占鳌部队经过几场战斗，死伤惨重，余让俊杰带着剩下的弟兄先撤，自己掩护大家。眼看日军日益逼近，兄弟们都表示要和余占鳌共存亡。众人和鬼子浴血奋战，做好了同归于尽的准备。
朱豪三前来增援，从战火中救出了余占鳌等人。他让俊杰带着占鳌先行撤退，用自己的部队拖住敌人。在弹尽之际，朱豪三让小颜带人先撤，自己则拉响了身上的炸药，和夫人孙大脚一起英勇牺牲。撤退的路上，九儿紧抱受伤昏厥的占鳌，盼他赶紧醒来。鬼子准备追捕余占鳌彻底把其消灭。
得到消息后，俊杰带着余占鳌和众人向西山根据地撤退。临走前，九儿把当年的草编戒指还给了俊杰，希望他能一直守在余占鳌身边，带他走正道。
俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追赶，很快包围了他们。九儿亲吻并嘱咐了豆官以后，悄悄离开了队伍。
高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。
熊熊的大火在高梁地上燃烧着，仿佛在诉说这片土地上充满着生命力的传奇故事…
扩展资料：
《红高粱》已于2014年10月27日登陆北京卫视、山东卫视、浙江卫视、东方卫视四大卫视黄金档首播 ，该剧先后获得国剧盛典年度十佳电视剧、华鼎奖百强电视剧第一名，并入围飞天奖优秀电视剧。
正面评价
该剧弘扬了爱国主义精神，其故事的讲述曲折、丰富、丰满，堪称精彩。此外，该剧还塑造出一群丰满的、个性十分鲜明的人物。以一部作品来说，有这几点就足以站得住脚。
最后九儿点燃酒坛与日本兵同归于尽，其实酒不能像汽油那样引发非常强烈的爆炸。这段剧情虽然是不符合科学，但却是符合艺术，符合老百姓的心理需求。
反面评价
该剧情节容量虽多，故事却较为俗套与老旧。乡村初恋、剿匪、宅斗、抗日诸多元素的“一个女人的传奇成长史”，与此前的《铁梨花》、《刀客家的女人》相比，并没有太多出彩的地方，故事俗套，桥段又特别陈旧。
在第一集，九儿就遭遇了父亲卖母亲、母亲上吊自杀、与初恋情人相约私奔等诸多重大事件，但每一个转折都在预料之中，且演员的情感处理相当粗糙，显得很“低劣”。其中，韩童生饰演的九儿他爹，是个家徒四壁的赌徒与烟鬼，卖了妻子卖女儿，是个丧尽天良的坏人，也是个可悲的高密底层小角色。
然而，这个丑角被韩童生饰演的异常表面化，活脱脱的“样板戏”表演方式，被不少人认为“很出戏”。
参考资料：百度百科-红高粱
高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。
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