袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦什么意思？？？

Question

如题所述

Answer 1

原文：袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦

译文：袈裟根本没有清净，不染红尘性情空灵。幽幽的古寺庙和千年的钟，都是执着的人说梦话。

出处：电视剧《天道》第11集，丁元英到五台山佛门净地拜见了智玄大师，他此行的目的只是为了在激烈的商战过程中有个心安，同时丁元英带上了这首词和信，韩楚风打开纸看到这首词：

悟道休言天命，修行勿取真经。

一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？

袈裟本无清净，红尘不染性空。

幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

扩展资料：

《天道》的创作背景：

《天道》该剧是根据豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编，小说的创作用了四年多的时间，豆豆和张前也用了近二年的时间改编了剧本。《天道》以爱情为主线，集结了商战、警匪、政治等内容，更有很多商战韬略和计谋，可谓是一本现代商战的教科书。

Answer 2

如若说道，如来，则无处不是。老子说的道，释迦牟尼说的如来，都是指的万物的实相，本来面目。参禅，悟道都是指的思考人的本来面目。说直白点，就是叫你回答“我是谁”这个命题。这副身体是我吗？我们的身体在不断变化，从婴儿到成年，又从成年到老年，最后身体坏死，其中没有一个固定的自体，所以这个身体不能代表我。那么我的精神呢？我们的脑海里面不断有念头升起，灭掉，有情绪产生，消失，人的思维方式也在不断变化，其中没有一个自体，所以精神也不能代表我。？什么能代表我？身体和精神以外吗？这个更不可能了。

那么，我是谁？这个能看的是谁？没有眼睛，还能看么？瞎子能不能看？我们在没有光的地方，能不能看？能看！我们看到的是一团漆黑！我们在没光的地方不是和瞎子一样？所以，这个瞎子也是能看的！又如，有声音的时候，我们在听，听到有声音；没有声音的时候，我们亦在听，我们听到没有声音！所以，这个聋子也能听，只是听不到声音而已。这个无论有光还是无光，有声音还是无声音都在起作用的是什么？

"悟道休言天命,修行勿取真经,一悲一喜一枯荣,哪个前生注定"

不信天命,也不靠真经,没有什么前生注定,一切都掌握在你自己的手里.一句话:靠自己.

"袈裟本无清静 红尘不染性空 幽幽古刹千年钟 都是痴人说梦 "本回答被网友采纳

Answer 3

袈裟就是僧人，他们不一定觉悟，还在承受凡间烦恼，世间烦恼即为红尘，'般若，是说诸法空相，也就是“性空”{事物不能永恒，事物不能单独存在，事物不能绝对主宰}红尘对不存在的东西是无能为力的。古刹里的人有求时间再长也不能心无挂碍成佛，也只能说是痴人在说梦了。

Answer 4

袈裟和红尘是相对应的，袈裟是指在少林寺内，红尘是指在尘世间。第一句袈裟本无清净，本是本身的意思，无表示否定，清净是佛语意思是远离烦恼，字面翻译就是在寺内也有烦恼的意思；第二句红尘不染性空，染有嗜好的意思，不染就是不嗜好，性空是佛语，世界万物都是因和果的共同存在，单独的因或者果的存在叫做性空，字面翻译就是人世间的事不嗜好因或者果的单独存在，艺术点翻译就是尘世间有因必有果。
应该这么翻译不能光看字面翻译，各位同学。

Answer 5

作者是没有站在制高点谈佛，而是从世事角度看佛，从正统意义上讲多少有些离经叛道的感觉。这首词可以结合原文来看，它所有意思都在字面上：
寺庙的僧人和大家没有本质区别，
如果没有红尘因果，
哪来的僧人，让寺庙钟声响彻千年，
都是痴人说梦。