第1个回答 2011-10-05
这主要在于明确学佛的目的,佛陀在世时雪山六年苦行,众缘隔绝,虽得禅定但无事处,后觉修诸禅法为度众生,众生隔绝(缘空)修禅何意,后发誓愿为度众生愿成佛陀,若不成佛誓不离此座,后得成佛说种种法度无量众,你现在追求空白一无度生之法二无结众生之缘,修成后必现顽空之相,人之灵以什么都没有的空境(空的魂识)为住处灵有何用,而且空境中无有一有相,灵也就不灵了(空境中如死水一潭,灵至于死水中也就冥顽不灵了),念佛法门在于声声念佛声声入耳(并非什么都没有只是纯净单一)当功夫修成后世间只要有人念佛皆可与你结成法缘故法与缘不断可随诸缘而度众生。善哉善哉。
阿弥陀佛本回答被提问者采纳
第2个回答 2011-10-06
楼主,千万要注意啊,你这样的发心,最终就坠入“长寿天”和“无想天”了
一个是长期的入定,直到所住之地毁灭;一个是变成石头之类的生命更长久的活着。
这些最终都不是解脱!还是在三界内!
不过,每个人结缘佛法的机缘不同,也很好,但大乘佛法“闻、思、修”是三部曲,如果没有听闻正法、就没有思考、就不存在真正的“实修”。
我个人认为,太多想简单的念几句佛号就想解脱的,是被“懒惰”习气左右,想最小的付出就解脱。
第3个回答 2011-10-05
学佛啊,就是要放下我执,放下我见啊。同时提起正见,依教奉行!什么空白不空白的?都是偏见!空,是空白吗?空,是没有吗?在没有证悟之前,你要看佛是怎么说的才行。