中国文化源远流长，汉字作为传统文化的重要载体，在文明的传承中起到至关重要的作用。我国古人造字的历史可以追溯到上古时期，传说是仓颉造的字，其实汉字的出现是古代劳动人民智慧的结晶。自春秋战国时期的百家争鸣开创了史上首个文化盛世后，历朝历代的文人骚客数不胜数，加上古代选官制度，察举制、科举制的推动作用，文人阶层成为古代史上一个特殊的阶层，他们一边沉浸在儒家学说里，一边把古代文化推向一个又一个高峰。
文化发展的同时，汉字的使用艺术也渐入佳境。到宋代时，历史学家认为这个时候的文化界出现两个世界，一个是精致的文人世界，另一个是趣味的世俗世界，无论是世俗文学还是贵族文学争争放光彩。作为普通的市民阶层，虽然文化素养有限，但智慧却是无穷尽的，他们有自己表达思想的文学形式，这就是俗语和对联。
特别是写对子对对联，在民间被认为是文化人的标配，不仅讲究字数的对仗工整，平仄协调，而且还要相互契合的意境，这种独特的文字艺术形式是旧时文人知识结构中必不可少的组成部分。我国旧时的孩童教育中就有对对子这一内容，启蒙读物《笠翁对韵》就是为学习对对联准备的，“天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹”，长大后对对联又成为文化人交往和游戏的重要手段，留下的佳话更是不胜枚举。
今天我们就要说到这样一个故事，传说古时候有个将军为了物色到心仪的军师，曾出了一个上联，规定能对出绝妙的下联者就能被选中。如今社会中有才的老铁也不少，不过这副下联看完你肯定会觉得很妙。
将军的上联是“墙上画马不能骑”，将对联写好后，就贴到了城墙之上，坐等智多星新的出现。其实这上联的含义不难理解，所谓“墙上有马不能骑”，意为在墙上画出的马就算再俊美矫健，但马始终是静态的，有千里马却骑不得。意思虽然明了，但对出什么样的下联才算好呢？因为有功名利禄的诱惑，一时间自告奋勇者不少，但是他们对出的下联都令将军觉得差强人意。但真正的高手往往只在不经意间出现。
后来有一日，将军手下的一员小兵，在思躇了很久后，终于大胆说出了下联，下联是：纸上谈兵脱实际。纸上谈兵，指的是战国名将赵括的故事，因为奉行教条主义，在长平之战中大败，不仅自个人被乱箭射死，而且四十万大兵还被俘虏。这血的教训说明空谈理论是不行的。墙上画马对应纸上谈兵，二者都关系到战场场景，对仗工整，意境和谐，都强调了做事从实际出发的重要性。下联一出，使得将军十分满意，并履行诺言，为此人加官进爵。
一副对联要成为绝对，很有讲究，各位觉得这下联对得如何？