“教员你看，我的玫瑰花怎样样？”“我的向日葵也捏好了。”正在乌鲁木齐市第71小学，孩子们围正在面塑项目乌鲁木齐市级非遗代表性传承人怀元辰身边，争相展现本身的面塑做品。
最近几年来，为加年夜非遗的庇护和传承，我区文旅部分与教诲部分成立合作机造，正在一些中小黉舍接踵展开“非遗进校园”勾当。剪纸、皮影、面塑、江格尔、贝伦舞等非遗项目传承人纷纭走进校园，不但让泛博青少年熟悉非遗、加强非遗庇护认识，也让中华优异传统文明正在青少年心中扎下了根。
传承阵地不竭扩年夜
本年47岁的怀元辰，从2016年起头，经由过程校级社团和班级社团两种情势走进乌鲁木齐市多所小学，手把手教孩子们若何把一团面揉成面塑艺术品，培育出2000多论理学生。
“孩子们劈面塑很感乐趣，进修主动性出格高。我会从手艺、外型等方面持续优化课程，让门生们更好地进修和传承。”正在怀元辰看来，非遗进校园是一种共赢。非遗走进孩子们，非遗就有了持续的但愿；孩子们进修非遗，生长中取得文明的滋养。
非物资文明遗产是中华优异传统文明的主要构成部门，是传承中汉文明、赓续中汉文脉的主要载体。最近几年来，我区各地主动摸索非遗进校园的手腕和办法，增强庇护和传承非遗，传承阵地不竭扩年夜，非遗绽放更诱人光华。
蒙古族长调民歌国度级非遗代表性传承人性乌图那生，每周五会往和布克赛尔蒙古自治县查干库勒乡中间小学讲课，乐趣班创办以来，累计培育100余论理学生。和静县第四中学终年开设“江格尔”“托布秀尔”“萨吾尔登”等课程，约请官方传承人讲课，使门生从小接管非遗文明的陶冶。克孜勒苏职业手艺学院将非遗文明和职业教诲有机连系，开设相干专业、成立非遗社团和“国度级非遗柯尔克孜族刺绣研发中间”，让非遗文明正在校园抖擞生机。
随机应变展开讲授
65岁的王革经常奔走正在乌鲁木齐市各校园之间，教授剪纸技术。今朝，做为新疆剪纸传承人的她，受聘于乌鲁木齐市9所小学，为小门生教授剪纸合叠剪、平面剪技法，同时讲授一些中汉文化常识。学期末，她还会为门生们举行小型剪纸做品展，正在乌鲁木齐市群艺馆、乌鲁木齐市美术馆等场馆展出。
一位门生王革的指点下剪出来本身对劲的剪纸做品。图片由王革供给
非遗的耐久魅力正在于影响将来。文旅手下发的《“十四五”非物资文明遗产庇护计划》提出，鞭策将非遗融进百姓教诲系统。鼓动勉励处所按照现实环境构造编写非遗课本。鼓动勉励中小学开设非遗特点课程，撑持传承人介入讲授，增强非遗师资培育。鞭策非遗进校园，撑持黉舍展开非遗展现、展演、比赛及互动体验勾当。
“非遗进校园勾当要随机应变，因材施教，如许才气使非遗更好传承和发扬。”王革说，按照每一个黉舍的分歧特点，她会调剂讲授内容，还编写了一套剪纸课本，供分歧年级门生利用。
巴音郭楞蒙古自治州非遗项目浩繁，该州文明馆非遗办干部田玲先容，今朝该州良多中小黉舍按照现实环境设置了分歧非遗项目标乐趣班，有蒙古族长调、江格尔、赛乃姆、蒙古族射箭、蒙古族摔交等，此中萨吾尔登已被做为课间操正在门生中广为传布。
“让非遗融进青少年平常糊口，培育孩子对非遗久长的酷爱是底子。”乌鲁木齐市第76小学美术教员杨珊说，2017年，她把皮影带进讲堂，实行分段讲授。对低年级的门生，首要以领会皮影根本常识为主；对中年级孩子，则教授皮影的建造身手；高年级的孩子，会介入皮影脚本的编写和演出。
守正立异 抖擞生机
非遗进校园，为孩子们感触感染优异传统文明、感知非遗魅力翻开了一扇窗。但时期正在变、糊口正在变，走进校园的非遗若何守正立异，让门生更感乐趣，更容易接管呢？
“传统的工具要保存，可是要有所立异，才气跟上时期成长的程序。”杨珊说，乌鲁木齐市第76小学已有上千名孩子进修皮影艺术，并建立了皮影社团。 2021年，该校被评为新疆传统工艺（皮影建造与演出）传承基地。
门生们当真不雅看皮影社团演出的皮影艺术。图片由杨珊供给
为进步孩子们的进修乐趣，杨珊正在传统皮影的根本上融会立异，皮影定格动画就是将皮影和科技相融会的产品。“将门生们本身设想建造的皮影人用定格拍摄的体例构成动画片，教员做音乐剪辑，孩子们前期配音，最初构成一部皮影动画。”杨珊说，孩子们很是有成绩感，加倍酷爱皮影艺术。
风行于察布查尔锡伯自治县、塔城等地的锡伯族贝伦舞，2008年被列进第二批国度非物资文明遗产名录。为更好地担当和发扬那一传统跳舞，察布查尔展开“贝伦舞进校园”勾当，不让非遗传承人走进校园，激起孩子们进修热忱。“贝伦舞是一种官方跳舞，走进校园后要将这类原生态的跳舞情势改编、简化，还要转化其配乐，才气更顺应中小门生进修。”锡伯族贝伦舞地（州、市）级非遗代表性传承人孔兴华说。
自治区文明和旅游厅非遗处相干卖力人指出，“非遗进校园”做为非物资文明遗产传承庇护的有用载体，鞭策非遗传承从一时一地到常态化提高还需多方尽力。各地应随机应变，立异“非遗进校园”内容和情势，让门生们正在近间隔打仗、深条理领会中读懂非遗，让非遗正在校园开枝散叶。