读书人是幸福人的点击答案!

如题所述

我常想读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另—个更为浩瀚也更为丰富的世界,现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。
一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那—份苦难,也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验,然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性;阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的一切。
更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且,还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得做人的原则,从马克思学得人世和激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着智慧的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是—个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书是以其优良品质得以流传的—类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往崇高,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,—步—步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读—本好书,就是和许多高尚的人谈话”。这就是说,读书使人向善。雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上—样渐渐熔化”。这就是说,读书使人避恶。
所以,我说,读书人是幸福人。

1.将下列词语中的错字改正过来。
(1)浩汉:汉改瀚 (2)耳闻目堵:堵改睹
(3)锐智:锐改睿 (3)祟高:祟改崇
2.根据上下文意思,在A、B、C三处填上恰当的关联词。
A处:由此 B处:然而 C处:而且
3.第③段提到了马克思、鲁迅、列夫·托尔斯泰、歌德、拜伦等名人,从中任选四位,写出他们的主要作品(一部即可)。
(1)马克思:《资本论》 (2)鲁迅:《呐喊》
(3)歌德:《少年维特的烦恼》 (3)拜伦:《唐璜》
4.根据上下文内容,在第④段方格内填上一组意义相似而用词相反的词语。
读书使人【向善】。 读书使人【避恶】。
5.第①段加点的“后一个世界”指代的内容是:丰富的精神世界。
6.从全文看,作者认为“读书人是幸福人”的理由是:
(1)因为读书人拥有浩瀚而丰富的精神世界。
(2)具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限世界。
(3)更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增长,而且还在于精神的感化与陶治。
7.结合自己的学习经历,说说你对文中“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”这句话的理解或感受。
这句话说明了读书对我们的帮助很大,让我们懂得了更多的知识,还教会了我们从《修身》课本中所学不到的知识。所以我以后要广泛阅读。
2011年11月30日 19:09:56
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第1个回答  2011-12-01
①我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我想,那些失去或不能阅读的人是多么的不辛,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,财富的不平等,权利的不平等,而阅读能力拥有或丧失却体现为精神的不平等。
②一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,人们通过阅读,却能进入不同时空诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木鱼虫之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。
③更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化和陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他人的人格。人们从《论语》中得智慧和思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得人格的刚烈,从马克思学人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,一个有机会超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书,总是以其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
⑤所以,我说,读书人是幸福人

我们的是这种题哦,你看看,自己理解,改一下
1、本文的中心论点是什么?

读书人是幸福人。

2、第一自然段中,作者总结出的“两个世界”是各指什么?

现实的世界和精神的世界

3、作者引用了笛卡儿的名言,论证了什么?是什么论证方法?

读书使人向善;引证

4、作者引用雨果的名言,论证了什么?是什么论证方法?

读书使人避恶;引证

5、文章的结尾只有一句话“所以,我说,读书人是幸福人。”请从本文的第1至4段中分别找出一个既能够解释这样说的原因,又能够概括全段意思的句子,请直接在原文用直线画出来。

6、文章的第三段使用了什么论证方法?是道理论据,还是事实论据?

例证法,事实论据。
第2个回答  2011-12-08
我常想读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另—个更为浩瀚也更为丰富的世界,现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。
一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那—份苦难,也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验,然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性;阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的一切。
更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且,还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得做人的原则,从马克思学得人世和激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着智慧的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是—个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书是以其优良品质得以流传的—类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往崇高,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,—步—步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读—本好书,就是和许多高尚的人谈话”。这就是说,读书使人向善。雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上—样渐渐熔化”。这就是说,读书使人避恶。
所以,我说,读书人是幸福人。

1.将下列词语中的错字改正过来。
(1)浩汉:汉改瀚 (2)耳闻目堵:堵改睹
(3)锐智:锐改睿 (3)祟高:祟改崇
2.根据上下文意思,在A、B、C三处填上恰当的关联词。
A处:由此 B处:然而 C处:而且
3.第③段提到了马克思、鲁迅、列夫·托尔斯泰、歌德、拜伦等名人,从中任选四位,写出他们的主要作品(一部即可)。
(1)马克思:《资本论》 (2)鲁迅:《呐喊》
(3)歌德:《少年维特的烦恼》 (3)拜伦:《唐璜》
4.根据上下文内容,在第④段方格内填上一组意义相似而用词相反的词语。
读书使人【向善】。 读书使人【避恶】。
5.第①段加点的“后一个世界”指代的内容是:丰富的精神世界。
6.从全文看,作者认为“读书人是幸福人”的理由是:
(1)因为读书人拥有浩瀚而丰富的精神世界。
(2)具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限世界。
(3)更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增长,而且还在于精神的感化与陶治。
7.结合自己的学习经历,说说你对文中“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”这句话的理解或感受。
这句话说明了读书对我们的帮助很大,让我们懂得了更多的知识,还教会了我们从《修身》课本中所学不到的知识。所以我以后要广泛阅读。
第3个回答  2011-11-30
我也正在做
顺便告诉你吧

我常想读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另—个更为浩瀚也更为丰富的世界,现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。
一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那—份苦难,也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验,然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性;阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的一切。
更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且,还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得做人的原则,从马克思学得人世和激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着智慧的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是—个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书是以其优良品质得以流传的—类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往崇高,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,—步—步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读—本好书,就是和许多高尚的人谈话”。这就是说,读书使人向善。雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上—样渐渐熔化”。这就是说,读书使人避恶。
所以,我说,读书人是幸福人。

1.书中的知识
2.书中所蕴涵的知识 完全超过了一个人一生正常拥有的知识 当您懂得阅读 就能从中获取一个人 甚至上千上万人的知识的精髓(我能够理解 但是表达能力不强 请谅解。。)

3.书中记录着每个伟人留下的财富 从这些书中 能读出每个伟人所留下的知识 这难道还不能说明 你在跟这些伟人对话么?
或 我们的是这种题哦,你看看,自己理解,改一下
1、本文的中心论点是什么?

读书人是幸福人。

2、第一自然段中,作者总结出的“两个世界”是各指什么?

现实的世界和精神的世界

3、作者引用了笛卡儿的名言,论证了什么?是什么论证方法?

读书使人向善;引证

4、作者引用雨果的名言,论证了什么?是什么论证方法?

读书使人避恶;引证

5、文章的结尾只有一句话“所以,我说,读书人是幸福人。”请从本文的第1至4段中分别找出一个既能够解释这样说的原因,又能够概括全段意思的句子,请直接在原文用直线画出来。

6、文章的第三段使用了什么论证方法?是道理论据,还是事实论据?

例证法,事实论据。

希望对你有帮助
第4个回答  2011-12-12
1、本文的中心论点是什么?

读书人是幸福人。

2、第一自然段中,作者总结出的“两个世界”是各指什么?

现实的世界和精神的世界

3、作者引用了笛卡儿的名言,论证了什么?是什么论证方法?

读书使人向善;引证

4、作者引用雨果的名言,论证了什么?是什么论证方法?

读书使人避恶;引证

5、文章的结尾只有一句话“所以,我说,读书人是幸福人。”请从本文的第1至4段中分别找出一个既能够解释这样说的原因,又能够概括全段意思的句子,请直接在原文用直线画出来。

6、文章的第三段使用了什么论证方法?是道理论据,还是事实论据?
我常想读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另—个更为浩瀚也更为丰富的世界,现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。
一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那—份苦难,也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验,然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性;阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的一切。
更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且,还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得做人的原则,从马克思学得人世和激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着智慧的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是—个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书是以其优良品质得以流传的—类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往崇高,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,—步—步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读—本好书,就是和许多高尚的人谈话”。这就是说,读书使人向善。雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上—样渐渐熔化”。这就是说,读书使人避恶。
所以,我说,读书人是幸福人。

1.将下列词语中的错字改正过来。
(1)浩汉:汉改瀚 (2)耳闻目堵:堵改睹
(3)锐智:锐改睿 (3)祟高:祟改崇
2.根据上下文意思,在A、B、C三处填上恰当的关联词。
A处:由此 B处:然而 C处:而且
3.第③段提到了马克思、鲁迅、列夫·托尔斯泰、歌德、拜伦等名人,从中任选四位,写出他们的主要作品(一部即可)。
(1)马克思:《资本论》 (2)鲁迅:《呐喊》
(3)歌德:《少年维特的烦恼》 (3)拜伦:《唐璜》
4.根据上下文内容,在第④段方格内填上一组意义相似而用词相反的词语。
读书使人【向善】。 读书使人【避恶】。
5.第①段加点的“后一个世界”指代的内容是:丰富的精神世界。
6.从全文看,作者认为“读书人是幸福人”的理由是:
(1)因为读书人拥有浩瀚而丰富的精神世界。
(2)具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限世界。
(3)更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增长,而且还在于精神的感化与陶治。
7.结合自己的学习经历,说说你对文中“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”这句话的理解或感受。
这句话说明了读书对我们的帮助很大,让我们懂得了更多的知识,还教会了我们从《修身》课本中所学不到的知识。所以我以后要广泛阅读。
希望对你有帮助!!!!!!!!!!!
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