第1个回答 2011-12-08
秦时期出现的鬼神观念是当时的人们对神秘的无法理解的自然现象以及梦境所作出的感性认识或臆测。通过对先秦时代鬼神观念及人神关系变化的考察可知,先秦人们由早期的“敬事鬼神”到晚期“重人轻鬼”,“慢于鬼神”,是人类思想和认识水平提高的表现。但是,由于当时生产力水平低下,鬼神迷信的气氛始终是浓郁的。作为一种社会意识形态,先秦鬼神思想被继承下来,至秦汉时期成为了普遍信仰,更多依赖于民间发展为民俗文化。
第2个回答 2011-12-06
怪恐怖的饕餮形象的。
它一方面是恐怖的化身.另方面又是保护的神祗’。/它对异族、部落是威惧恐吓的象征对本族;部落则又具有保护的神力.所以说饕餮纹是代表和体现了这个时代精神的青铜艺 殷墟期青铜器普遍出现铭文],书体为”画中肥而首尾出锋”的波磔体有些字体结构尚未脱离图形文字的形态故宫博物院藏邙其三卣铭文记述了帝辛时期的赏赐^
祭祀等内容,它们是商代铭文最长的几件器`此期有铭青铜器的多数铭文都极为简短,有的仅有一个象形性很强的宇有的由几个象形的字构成一个短语这类铭文虽少有文例比附但多数可以在甲骨文方国名、地名、人名中找到同形字.其中有被学者释读的则多是文献中的古国名或家族名宗教较多的族名一般是可以分出方国、家族、私名等几个层次的。此外,也有一小部分这类铭文是表示该铜器的方位、功能:或是八卦符号等.并不属于上述内容范围族名金文最早出现在商代前期.多数属商代后期到西周早期西周中晚期至春秋时期仍有少数残存它从一个侧面反映了当时社会组织结构的真实状况
第3个回答 2011-12-02
秦时期出现的鬼神观念是当时的人们对神秘的无法理解的自然现象以及梦境所作出的感性认识或臆测。通过对先秦时代鬼神观念及人神关系变化的考察可知,先秦人们由早期的“敬事鬼神”到晚期“重人轻鬼”,“慢于鬼神”,是人类思想和认识水平提高的表现。但是,由于当时生产力水平低下,鬼神迷信的气氛始终是浓郁的。作为一种社会意识形态,先秦鬼神思想被继承下来,至秦汉时期成为了普遍信仰,更多依赖于民间发展为民俗文化。
*推荐您看一下“陶思炎”的“论先秦诸子的鬼神观”
参考资料:http://80104.blog.sohu.com/92460094.html