谁能帮我解释一下这四句话:烦恼即菩提、生死即涅般、众生即本觉、娑婆即寂光。谢谢!

如题所述

你要真心学佛,能万缘放下,必须拜师,方能得到祥细解答:你不用功给你解答与你无一点利,自有禅宗把话头看破方知分晓 这四句话是修行的一种见地,自有真用功夫才自然就破解了,
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第1个回答  2012-03-20
建议楼主多看慧律法师的一切视频,讲座,可以较快的开启智慧。。。。

烦恼放下即菩提:烦恼即是执着“相”是真的,而心被其转而生烦恼心,即相离相不弃相,运用一切的相来培养自己的慈悲心,爱心。利用假的身体去布施他人,让他人去除烦恼,就是心转相的意思。诸佛,菩萨留下的咒语名号,只是工具帮助你更方便,简单,免费的向其他地狱道,饿鬼道,旁生道等众生布施,来培养自己的慈悲心,和种植福德,世间一切变为你的工具,为你所用,不要认为有所得,即烦恼即菩提,把烦恼的一切相包括身体反利用为做功德之本。。。。

生死即涅般,明白上面道理,生死只是身体,工具的生灭相而已,自己的灵魂提升了,超脱被动的轮回,就可称涅般。

众生即本觉,众生是真正指贪心,嗔恨心,愚痴心(是非颠倒),傲慢心,怀疑心等心,把这些心去除,了达真心正念,慈悲心,平等心,真诚心,所谓清净无染。不但度自己,还度他人,是度他们的这些心,而不是度他们的身体,思想,灵魂这些意思。一见其他众生,即见其善良的本性和掩盖本性现前的烦恼心,就是见相非相。。。

娑婆即寂光:当前面都做到一定境界后,楼主心中只有纯善美,没有恶念生,那么看一切都是善的,达六尘不恶,还同正觉的境界,身在傻婆心以极乐。假如楼主的同体大悲心去到:当下以无量无边多的身躯来为世界和众生作种种法布施,财富布施,无畏布施也不能表达,发泄自己当下的如同太阳烈火大熊炉的爱心的时候,那还有时间去考虑过去,现在,未来等杂念?顿超时间空间,接近正等正觉。。。
第2个回答  2012-03-20
烦恼即菩提——去掉执着妄想(烦恼),菩提自现;
生死即涅般——破除无明(生灭相),即入涅槃。
众生即本觉——迷则是众生,悟则是佛陀,无有外来。
娑婆即寂光——娑婆、寂光皆是一心,唯心所现,唯识所变。无有一、二。
第3个回答  2012-03-20
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
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